Աստծուն լինելը դժվար (2013)

Գերմանացին ոչ միայն ռեժիսոր նա նաև հոգևոր դաստիարակ լիարժեք որին պետք է փնտրեն: Հերմանը մնաց առանց իր վերջին կինոնկարի վերջնական ձայնային խառնուրդ պատրաստելու: Այն ընթացակարգը, որը սովորաբար կատարվում է մի քանի աշխատանքային հերթափոխով: Շատ ուժեղ ցանկությամբ մի քանի օրից: Հերմանը դա արեց ոչ մի չորս տարի: Այսինքն ֆիլմն այս փուլում պատրաստ էր դեռևս: Մարաթոնային հեռավորության վրա վարվելուց հետո ռեժիսորը հանկարծ կանգ առավ վերջին հարյուր մետրում: Հարցն այն է, թե ինչն էր խանգարում նրան ավարտելուց: Ես ունեմ մի վարկած, որը քչերն են հավանում, և որը նրանք հավանաբար կցանկանան հերքել: Ես հավատում եմ, որ ավարտի գծից անմիջապես առաջ նա հանկարծ հասկացավ, որ ֆիլմը չի գործում տարվա աշխատանքը վերածվեց տպավորիչ նկարների, որոնք գայթակղիչ կլինեին անվանել «մաքուր կինո», բայց ինչ-ինչ պատճառներով ես կցանկանայի անվանել «ընդհանրապես կինոնկար» և ուղարկել թանգարան մոմի գործիչներ:

(pic.source)

Անկեղծ ասած, ֆիլմը ինտրիգային է կես ժամով, այնուհետև այն սկսում է սայթաքել, պտտվել մեկ վայրում, ինչպես հաքնավոր գրառում: Եվ այդպիսի պտտվելը ևս երկու ու կես ժամ: Պատմությունը որպես այդպիսին նույնիսկ պլանավորված չէ, և գործողությունների մեծ մասը կրճատվում է սուրբ հիմարների անսպառ աղմուկով, որոնք տարբեր ծանրության մարմնական վնասվածքներ են պատճառում: Սա ինքնին հետաքրքիր նույնիսկ ինչ-որ չափով տպավորիչ, բայց, նորից եմ կրկնում, կես ժամ, ոչ ավելին: Օպերատոր, նկարիչ, զգեստների դիզայներների առանձնահատուկ գործը, ինքնին, իմաստ չունի, եթե ջանքերը ծախսվեին տիեզերքի տաքացման վրա, այլ ոչ թե դուր եկան հանդիսատեսի զգացմունքներին: Բայց թվում է, որ դա հենց այն է, ինչ տեղի է ունենում, երբ դուք ցավոտորեն փորձում եք նստել այս խորտակիչ և մանդրանտրոպային (հենց ռեժիսուրայի բեմում) ստեղծման ավարտին, որը չի հուզվում հուզականորեն: Եվ սա ամենաանսպասելի բանն է, որը տեղի է ունենում մի նկար դիտելիս, որը նրանք արդեն հուսահատվել են երբևէ տեսնել:

Գրեթե տոտալ բռնությունը այստեղ ընդունում է քաոսային ժեստերի ձևը, շագանակագեղձի մեջ շաղկապված ամուր շոշափելի շփումները, բութ խոսքը, առատ խառնաշփոթներն ու պասիվ արտահայտությունները: Շիզոիդ և աուտիզմ ունեցող մարդկանց հավաքույթն Արկանար մոլորակի վրա գլխավոր հերոս Դոն Ռումատայի մնալը իսկական տանջանքի է վերածում: Հասկանալի է, որ այս ամենը արդյունահանվել է ոչ այնքան Ստրուգատսկու երևակայությունից, որքան ռեժիսորի կոմունալ անցյալից, որն արդեն բազմիցս արտացոլվել է նրա անցած ֆիլմերում: Այս «աննկատության քաոսը» բերելով գռեհիկ անօրինականության Հերմանը այն դարձնում է ներհամայնքային հաղորդակցության հիմնական ձևը, ինչը թույլ է տալիս բացահայտել հեղինակի ոճը, բայց սա փակվում առանց իմաստի տարածության մեջ մտնելու Իրականում, այս անցումային փուլը անընդհատ աճող իմաստաբանական լույսի ներքո, ուրվագծվում էր նույնիսկ Խրուստալևում, բայց մեր կյանքի իրականությանը դեռ շատ կցորդներ կային: Հետևաբար, այդ ֆիլմը, չնայած իր բոլոր երազող սյուրռեալիզմին, արմատավորվեց իրականության մեջ առաջացրեց միայն հետաքրքրություն, այլև աշխույժ հույզեր:

Բայց հաղորդում գերմանացին իր վերջին ֆիլմում: Ես դա կասեմ այնպես, ինչպես կա, իմ ձեռքը իմ սրտում. «Բայց դժոխքը գիտի նրան»: Նա այստեղ այնքան կենտրոնացած է մի ձևի վրա, որը վերաբերում է Բրյուգելի, Բոշի և Դյուրերի գեղարվեստական ​​ժառանգությանը, որ նա ամբողջովին անտեսում է հաղորդագրությունը կամ գերտերությունը, ինչը Ստանիսլավսկու անվանման մեջ նշանակում է այն հիմնական նպատակը, որի համար իմաստ ունի ֆիլմեր նկարելը, բեմադրություններ և ընդհանրապես աշխատանքներ կատարել: Ես դիտեցի Հերմանի վերջին ֆիլմը ոչ միայն սառը հայացքով, այլև անընդհատ աճող: Քանի որ իմ ամբողջ ցանկությամբ, կապը էկրանին տեղի ունեցածի հետ ինձ համար չիրականացավ: Եվ երբ ձևի հափշտակությունը սկսեց դանդաղորեն ընկալվել, ես ինքնակամ սկսեցի փնտրել սեմալիստական ​​թելադրանքներ, որպեսզի ինչ-որ կերպ հարմարվել այս զարմանալի տարածքում, բայց նորից ու նորից հանգստացա դրանց բացակայության անթափանց պատի դեմ: Հազիվ ուրվագծված իմաստը շփվում էր ամեն անգամ, ինչպես կեղտը Ռումատայի դեմքին, որպեսզի երբեք հանելուկ չլինի գոնե ինչ-որ հասկանալի բառերով:

Բրենդի գերմանական հիպերռեալիզմը փոխարինվեց այս «ֆանտաստիկ սյուժեի» մեջ: Հերմանը ողողում է շրջանակի տարածքը, ինչպես նախկինում, այլաբանական «շոկոլադի» խիտ շերտով (սա, ինչպես հավանաբար կռահում եք, էվֆեմիզմ): Եվ նախնական նկարահանումից հետո, որտեղ հաջորդ սուրբ հիմարը քերծում է եղջերավորի դեզի մի հատվածից եղջերաթաղանթը, և այնուհետև փորձում է բեռնել այս «գրությունը» մեկ ուրիշի բաց բերանը, մեկը ինքնակամ հիշեցնում է «Սալո» Պազոլինիի վերջին ֆիլմը, որի ցավոտ փոխաբերությունները արդեն հստակ թելադրված էին դևերի կողմից գրավել գիտակցությունը: Հերմանը հակադարձում է անում, միակ լուծումը, որի մասին ինքը միայն գիտի: Օրինակ մոլեգնած աղմուկը ինչ-որ պահի հնարավորություն է տալիս կոտորածի: Բայց ոչ այն փաստը, որ դուք նույնիսկ դա եք նկատում: Եվ նույնիսկ եթե նկատում եք, շատ հավանական է, որ դուք, ինչպես և ես, «մանուշակագույն» լինեք: Բայց միայն, կարծում եմ, խնդիրն իմ մեջ չէ և քո մեջ չէ: Քանի որ փակ զգացմունքների և օտարված իմաստության կինոն չի կարող այլ արձագանք առաջացնել: