의사들이 한의사와 허준을 싫어하는 진짜 이유

의사들이 한의사와 허준을 싫어하는 진짜 이유

왜 우리나라 의사들은 허준을 싫어할까요?
2000년 당시 허준 드라마가 방송될 당시에 정부에서는 의약분업 정책을 실시하여서 의사들이 응급실까지 폐쇄하는 의료파업을 했습니다. 그 당시 의사들은 국민들에게 국민들의 생명을 담보로 밥그릇싸움을 하는 이익단체로 비쳐졌습니다. 허준은 사람을 살리기 위해 과거 시험을 포기하기까지 하면서 환자들을 돌보는데 의사들은 그렇지 못한 측면이 있었죠.
물론 저는 의약분업의 정당성을 주장하고 싶지는 않습니다. 의약분업은 항생제의 오남용을 막지 못하고 분명 국민을 불편하게 하는 제도이죠.
그래서 의사들은 허준이란 사람을 싫어하는 것 같습니다. 허준의 인술 추구 정신과 반대되는 행동을 그들이 하고 있었거든요.
그리고 병원들이 많이 데모해서 환자들의 사망률이 늘어났을 것 같지만 이상하게 서양의 경우에서 보아도 의사파업으로 사망률이 증가한 경우는 없습니다.(나는 현대의학을 믿지 않는다란 책에도 나와 있음 저는 보건대학원에서 조사해봤는데 이스라엘과 니카라구아 의사파업때에도 의사파업 당시 사망률 변화가 없었습니다.) 의사들은 자신이 의사파업으로 환자에게 피해가 되지 않았다는 사실을 사망률로 증명하더군요. 서양의학은 죽은 사람을 살리지 못합니다. 다만 생명을 연장시키는 경우죠. 예를 들어서 산소호흡기를 달고 있어서 살 수 있을 듯하나 실제로는 산 사람인지는 의문스러운 사실입니다. 서양의학은 항상성이 깨진 환자를 약물로 인해 버티게 합니다. 즉 죽기 직전의 환자를 도파민, 에피네프린 등을 투여해서 혈압 올려서 좀 잠시 살게 하나 결정적으로 인체의 회복력을 돌보지 않기 때문에 생로병사는 어쩔수 없게 되죠. 그렇기 때문에 사망률에 차이가 없는 것이죠.

특히 광주 미래병원 원장인 유용상의 허준이 죽어야 나라가 산다란 책을 봤습니다. 이 책은 공자가 죽어야 나라가 산다란 책을 약간 이름을 빌려온 형식입니다. 공자가 죽어야 나라가 산다는 책은 우리나라의 모든 원흉을 공자라고 보았습니다. 그런데 내용을 보면 공자가 잘못이 아니라 엄격한 도덕주의자인 주자가 만든 성리학이란 학문을 비난하고 있습니다. 즉 공자는 내가 유교를 만들라는 말도 없고, 강제로 효도하거나 정절을 지키란 말을 하지 않았습니다. 오랑캐인 금나라에게 쫒긴 남송의 주자는 도덕심을 회복할 필요성을 느꼈겠죠. 공자님은 대단히 인간적인 사람이며, 자신의 잘못도 솔직히 인정하며, 사람을 강제로 도덕적인 족쇄를 채운 사실이 없습니다.
하지만 예를 들어 요즘 목사님이 잘못된 행동을 하면 예수님이 책임을 지라는 형태입니다. 그 책은 허례허식에 치우친 성리학과 仁이 핵심인 원시 유학도 구분 못하는 쓰레기입니다.
허준이 죽어야 나라가 산다란 책을 도서관에서 보았습니다.
복희(伏羲)씨 초상화 사진 代義(대의)라고 되어 있습니다. 처음에는 누군가 했습니다. 정말 코미디의 극치입니다. 한자도 제대로 모르는 사람이 중국시조의 이름을 이렇게 함부로 써도 됩니까?
구안와사를 구완와사라고 써 있음 무식의 극치입니다. 다행히 부항은 안틀렸습니다.
또한 7번째 뇌신경인 안면신경이 6번째 뇌신경이라고 하네요.
黃帝와 皇帝도 구별 못합니다. 누를 黃자를 쓴 황제는 헌원씨로 중의학의 시조입니다. 황제란 삼황오제의 준말로 진시황이 처음으로 황제란 말을 사용했습니다.
더 가관인 것은 雄黃(비소종류로 독이 있음) 가로 열고 곰쓸개(熊膽)라고 되어 있네요..
저장할 藏자가 아닌 肝臟血이란 신조어도 만들었습니다. 臟이란 해부학적인 실체가 있는 장부입니다. 의사들은 원래 간이란 말을 사용해서는 안 됩니다. 왜 그러냐하면 간은 한의학적인 용어이며 일본 학자들이 서구의 해부학을 공부하고 비슷한 한의학적 용어를 쓴 것입니다. 그런데 서양의학에서는 liver(리버)란 말은 있어도 간이란 말은 없습니다. 또한 서양의학으로 kidney(키드니)란 말은 있어도 신(콩팥)이란 말은 없죠. 한의학을 빌려쓰는 사람이 오히려 주인행세를 하고 있습니다.
그리고 의사협회에서는 양의란 말을 싫어하는데, 인용문이라서 그런지 조헌영 1920년대 비판서에서는 자기네 의사를 양의사라고 써놓았네요. 원래 양방, 한방이란 용어는 일본에서 사용한 용어입니다.
그리고 의사협회에서는 CT, MRI등 사용을 반대하는데 유용상씨의 책에서는 한의사 진단기기 사용하는데 도와주어야 한다고 합니다. 중국이나 북한에서는 한의학도 현대 진단기기를 이용합니다.
어로불변魚魯不辨 [물고기 어/둔할 로/아니 불/분별할 변 ☞魚와 魯를 구별하지 못함/무식함]이란 말이 허언이 아니네요.
의사들이 한의학을 하면 안 되는 증거가 도처에 있네요.
의학이 과학이라고 하면서 fact에 근거한다고 말끝마다 말했는데 무슨 초등학교 학생이 한의학 내용을 쓴 줄 알았습니다. 편집이랑 인용을 잘해놔서 그나마 좀 한의학에 대해서 아는 듯합니다.
몬도가네 식 동의보감 내용 중에서 제일 자극적인 내용 예를 들어 해구신이나 특이한 것 먹어라 위주로 동의보감을 모욕하네요.
이 외에도 많은 내용이 있으나 대표적인 것들만 말씀드렸습니다.
한의학에서는 멸종 동물 위기 먹으라고 한 적 없습니다. 호골(호랑이 뼈), 서각(물소 뼈)등도 동물보호협약에 의해서 사용하지 않습니다.
예를 들어 예전에는 동물성 단백질을 먹으면 몸이 좋아지고 질병이 나아져서 사람들의 마음속에는 어떤 것을 먹으면 몸이 좋아지고 정력이 좋아질 것이라고 착각합니다. 하지만 한의학에서는 모든 것이 약이 되므로 한약 책인 본초서에 기재되어 있을 뿐, 한의사가 멸종동물 약을 권하지는 않습니다. 예를 들어 한의사가 정력에 좋다고 뱀을 먹어라 그런 말 한 적 들어보셨나요?
현대에는 오히려 소식하고 독을 빼내는 개념으로 가셔야 합니다.

또한 의사들이 한의사를 싫어하는 이유를 알아보겠습니다.
명치유신(메이지 유신)이후에 일본 의사들은 한의학을 몰아내고 의사들이 한약처방을 사용합니다. 지금도 일본은 한의학을 의사가 처방하고 합니다. 산부인과나 내과 의사같은 경우에는 60%넘게 한약처방을 합니다.
하지만 우리나라에는 세계에서 특이하게 한의사 제도가 있습니다. 즉 의료법상 한의학 행위를 한의사만 하도록 했죠. 현대 미국이나 서구에서는 대체의학 시장이 팽창하면서 새로운 시장이 형성되었는데 자신들은 의료법상 한의학적인 한약, 침, 뜸을 못하니까 화가 난 것이죠. 의사들은 특히 자신들이 모든 의료행위를 독점해야 한다고 생각합니다. 자본의 논리로 한약과 침을 집어삼키려는 생각을 가지고 있죠. 그래서 한의사들의 모든 치료 행위가 싫은 것입니다. 예를 들어 최근 드라마인 뉴 하트에서 한약 팽개치며 심장 나쁜 사람이 한약을 먹으면 나빠진다고 합니다. 하지만 우리나라보다 더 의학이 발전된 일본의사들은 한약을 사용합니다. 즉 자신들이 못하는 행위 못 먹는 밥(한약)에 침을 뱉는 행위입니다. 예를 들어보면 예전에는 침 맞으면 골수염 걸리고 감염된다고 미신취급을 했던 의사들이 지금은 IMS란 이름으로 침을 배우며 수천 명이 학회 가입하고 세미나를 열고 있는 실정입니다. 또한 감초는 스테로이드가 들어 있다고 한약을 폄하하는 의사들도 있고, 감초 주사가 몸에 좋다고 주사 놔주는 의사도 있습니다. 또한 한의학적으로 많이 사용되었던 태반(자하거)주사도 피부미용이나 기타 등등 사용합니다.
의사들은 미국의 사대주의 현상이 있습니다. 실제 우리나라가 세계 수준에 꿀리지는 않지만 특별히 발달되지도 않습니다. 요즘 미국이 한의학 연구와 개발을 하니까 그들은 가치관에 혼란을 느끼고 있습니다.

결론은 허준 비난은 의사파업 때의 콤플렉스이며, 한의사를 비방하는 것은 경제적으로 어려운데 한의학으로 돌파구를 마련하지 못해서입니다.