ေ႐ႊတိဂုံေစတီေတာ္အတြင္းမွ ေက်ာက္႐ုပ္ျဖစ္သြားေသာ ေမာင္ကံ အေၾကာင္း

တစ္ခါက ဒဂုံၿမိဳ႕တြင္ ႐ိုးသားစြာ လယ္ယာလုပ္ကိုင္ေသာ ေမာင္ကံ အမည္ရွိ လူငယ္တစ္ဦး ရွိေလ၏။ လြန္စြာ သန္မာ ထြားက်ိဳင္းသည္ဆို၏။ တစ္ေန႔တြင္ ရေသ့ တစ္ပါးက (မူကြဲမ်ားတြင္ ေဇာ္ဂ်ီ ဟုလည္းဆို) မိမိ၏ ထြက္ရပ္လမ္းအတြက္ လိုအပ္ေသာ ပုဂၢိဳလ္လိုက္ရွာရာ ေမာင္ကံအား ေတြ႕သျဖင့္ မိမိအား ကူညီပါမည္လား ေမးျမန္းရာ ေမာင္ကံ လည္း ဝမ္းေျမာက္ဝမ္းသာ လက္ခံေလ၏။

သို႔ရာတြင္ ရေသ့ က ေမာင္ကံ ၏ သတၱိ ကိုစမ္းလိုသျဖင့္ ငါခုန္သလို လိုက္ခုန္စမ္းပါလွည့္ ဟုဆိုကာ ကန္ တစ္ခုအား ခုန္ေက်ာ္ျပေလ၏။ ကန္မွာ အေတာ္က်ယ္ေသာ္လည္း ရေသ့ မွာ ေခ်ာေမာစြာပင္ တစ္ဖက္ကမ္းသို႔ ေရာက္ေလ၏။ ေမာင္ကံလည္း မာန္ကိုသြင္း၍ ခုန္ေသာ္လည္း ရေသ့က တန္ခိုးျပေသာေၾကာင့္ ကမ္းေပၚ မေရာက္ဘဲ ေဘာင္ေပၚက်ကာ ကန္ပဲ့သြားေလ၏။ ( ထိုအရပ္ကို ယေန႔တိုင္ ကံဘဲ့ဟု ေခၚေလသည္။)

ထို႔ေနာက္ ရေသ့ က ေမာင္ကံ အား စည္းတစ္ခုတားေပးကာ ေဆးလုံး သုံးလုံး ေပးေလ၏။ မိမိက ေပါက္ဟုေအာ္လွ်င္ ေဆးတစ္လုံးသာ ေပါက္ရန္မွာကာ မည္သည့္ ရန္သူလာလာ စည္း ကို မေက်ာ္ရန္မွာၾကားေလ၏။

ပထမတစ္ေခါက္တြင္ ဆင္႐ိုင္းအုပ္ႀကီးသည္လည္းေကာင္း၊ ဒုတိယအေခါက္တြင္ မိုးႀကိဳးမုန္တိုင္းမ်ားက်၍ လည္းေကာင္း၊ တတိယအေခါက္တြင္ ဘီလူးသရဲမ်ား ေရာက္၍ေသာ္လည္းေကာင္း အေႏွာင့္အယွက္မ်ား လာေသာ္လည္း ေမာင္ကံသည္ တည္ၿငိမ္စြာ ရင္ဆိုင္ႏိုင္ခဲ့သည္ ဆို၏။ ရေသ့လည္း ထြက္ရပ္ေပါက္၍ အလိုျပည့္သည့္အခါ ေမာင္ကံ ကို ေက်းဇူးတင္သျဖင့္ ေျမလွ်ိဳးမိုးပ်ံ ႏိုင္ေသာ လွံရွည္ ကို ေပးအပ္ခဲ့ေလ၏

ေမာင္ကံလည္း ထိုလွံပ်ံ တန္ခိုးျဖင့္ လွည့္လည္သြားလာရင္း ဂႏၶာလရာဇ္တိုင္း (တ႐ုတ္ျပည္) ထိေရာက္ကာ တ႐ုတ္ဥတည္မင္း၏ သမီးေတာ္ၾကင္စာရီ ႏွင့္ ေတြ႕ေလ၏။ ၾကင္စာရီမွာလည္း အစြမ္းထက္ေသာ မြန္လူစြမ္းေကာင္း အား ေမတၱာသက္ဝင္ ႏွစ္သက္သြားကာ မ်ားမၾကာမီ ခ်စ္သူမ်ား ျဖစ္သြားၾကေလ၏။ လအနည္းငယ္ အၾကာတြင္ ပဋိသေႏၶခေလ၏။

ထိုအေၾကာင္းကို ဥတည္မင္း သိလွ်င္ ေမာင္ကံအားေခၚ၍ “မြန္လူစြမ္းေကာင္းငယ္၊ သင္တို႔ ဟံသာဝတီျပည္မွ တန္ခိုးႀကီးဘုရား ေ႐ႊတိဂုံတြင္ ျမတ္ဗုဒၶ၏ ဆံေတာ္အစစ္ကို ဌာပနာထားသည္ မဟုတ္တုံေလာ၊ ငါလည္း ကိုးကြယ္ခ်င္ပါ၏။ ငါ့ထံသို႔ ဆံေတာ္မ်ား ေဆာင္က်ဥ္းေပးၿပီးသည္ႏွင့္ တစ္ၿပိဳင္နက္ သင့္အား သမီးေတာ္ႏွင့္ ထိမ္းျမားကာ အိမ္ေရွ႕အရာ ေပးအံ့”

ေမာင္ကံလည္း ခ်စ္ရသူႏွင့္ ေဝးမည္စိုးသျဖင့္ ခ်က္ခ်င္းပင္ ေဆာင္ယူမည္ျဖစ္ေၾကာင္း ကတိေပးကာ လွံရွည္အားခြလ်က္ ေမြးရပ္ေျမသို႔ ပ်ံထြက္ခဲ့ေလ၏။ ၾကာျမင့္စြာ ပ်ံသန္း၍ တစ္ေနရာသို႔ အေရာက္တြင္ ေမာၿပီ ဟုဆိုကာ လွံကို ေထာက္လ်က္ နားေလ၏။ ( ထိုအရပ္ကို ေမွာ္ဘီဟု ယေန႔တိုင္ တြင္ေလ၏) အေမာေျပ၍ ဆက္လက္ပ်ံသန္းရင္း စမ္းေခ်ာင္း တစ္ခုကိုေတြ႕၍ ေရဆင္းေသာက္ခဲ့ေသးသည္ ဆို၏။ (ထိုအရပ္ကို စမ္းေခ်ာင္း ဟု ယေန႔တိုင္တြင္ေလ၏။)

ထို႔ေနာက္ ဆက္လက္ပ်ံသန္းခဲ့ရာ ေ႐ႊတိဂုံ ေစတီေတာ္ ကို ၾကည့္လွ်င္ ျမင္ႏိုင္သည့္ ေနရာသို႔ ေရာက္ေလ၏။ (ထိုအရပ္မွာ ယေန႔ ၾကည့္ျမင္တိုင္ ဟုေခၚေသာ အရပ္ပင္ျဖစ္သည္။)

တစ္ေနရာတြင္မူ ေမာင္ကံသည္ ရပ္၍ စဥ္းစား၏။ “ဘုရားဆံေတာ္ကို ခိုးယူျခင္းမွာ အကုသိုလ္ ႀကီးမားေပမည္။ အို မျဖစ္ေခ်ပါဘူး။ ဆံေတာ္ မပါလွ်င္ ၾကင္စာရီ ႏွင့္ေဝးရခ်ည့္။ မည္သို႔ပင္ျဖစ္ေစ ေ႐ႊတိဂုံတိုင္ေအာင္ သြားေတာ့မည္။” ( ထိုအရပ္ကို ေ႐ႊဂုံတိုင္ဟု ယေန႔တိုင္ တြင္ေလ၏) ဘုရား ကို ျမင္ရေသာ္လည္း အကုသိုလ္ အလုပ္ လုပ္မည့္ ေမာင္ကံ သည္ လမ္းလည္လ်က္ ေနေလ၏။ တစ္ေနရာတြင္ ႀကီးမားေသာ ေႁမြႀကီးတစ္ေကာင္က ေမာင္ကံအား တားေလ၏။ သို႔ေသာ္ ထိုေႁမြႀကီးမွာ ေမာင္ကံလက္ခ်က္ျဖင့္ ဇီဝိန္ခ်ဳပ္ေလသည္။

(ထိုအရပ္ကို တားေႁမြဟု ေခၚရာမွ ယေန႔ တာေမြ ျဖစ္လာေလသည္။) ေနာက္ဆုံး ေ႐ႊတိဂုံ ေစတီေတာ္ သို႔ ေမာင္ကံ ေရာက္ရွိကာ ဆံေတာ္တြင္းသို႔ လွံကို စိုက္ခ်ကာ ဝင္ေလ၏။ ဓားစက္၊ လွံစက္မ်ားကို လွံရွည္တန္ခိုးျဖင့္ ျဖတ္ေက်ာ္ကာ ဆံေတာ္ တည္ရွိရာ ေနရာအနီးသို႔ ေရာက္ေလ၏။ ထိုအခ်ိန္တြင္ ႐ုတ္တရက္ ငလ်င္ေတာ္လည္းကာ ေမာင္ကံ၏ ေျခအစုံသည္ လႈပ္၍မရေတာ့ေပ။ ထိုအျဖစ္ကို ရေသ့လည္း ဒိဗၺစကၡဳျဖင့္ျမင္၍ တပည့္၏ အျဖစ္ကို သနားကာ ခ်က္ခ်င္းပင္ ဆံေတာ္ တြင္းသို႔လိုက္သြားေလ၏။ ေမာင္ကံ က ၾကင္စာရီႏွင့္ ေတြ႕ခ်င္သည္ဆိုသျဖင့္ ရေသ့က တန္ခိုးျဖင့္ ေဆာင္ယူေပးေလ၏။ ၾကင္စာရီေရာက္လွ်င္ ေမာင္ကံ မွာ ရင္ဘတ္ ထိတိုင္ ေက်ာက္႐ုပ္ျဖစ္၍ ေနၿပီျဖစ္သည္။ ေမာင္ကံလည္း တုန္ရီေသာ ႏႈတ္ခမ္း အစုံျဖင့္ မိမိတို႔၏ ရင္ေသြးေလး ကို မည္သည့္အခါတြင္မွ ျမတ္ဗုဒၶႏွင့္ ရတနာသုံးပါးကို မေစာ္ကားမိေစရန္ ဆုံးမပါဟု မွာကာ မ်ားမၾကာမီ ေက်ာက္႐ုပ္ ျဖစ္ေလသတည္း။

Credit : Tun Aung Kyaw (T.A.K)

Source : https://goo.gl/KZ2Jj6