ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಶಿಕ್ಷಣ ಮಾಡುವುದು
ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಶಿಕ್ಷಣ ಮಾಡುವುದು
ಇಂದಿನ ಪೋಷಕರಿಗಾಗಿ ಮಗುವನ್ನು ಬೆಳೆಸುವುದು ಸುಲಭವಲ್ಲ. ಈ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಆರ್ಥಿಕ ಕಾರಣಗಳಿಂದಾಗಿ ಅನೇಕ ಜೋಡಿಗಳು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತವೆ. ಪತಿ ಮತ್ತು ಪತ್ನಿ ಕೆಲಸದ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯು ಹತ್ತಾರು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಪೋಷಕರ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿತು. ಮಕ್ಕಳು ತಮ್ಮ ಪಾಲಕರು, ಪೋಷಕರು, ಅಥವಾ ಅವರ ಪೋಷಕರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸ್ನೇಹಿತರೊಂದಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಸಮಯ ಕಳೆಯುತ್ತಾರೆ. ಈ ವಿದ್ಯಮಾನವು ಗಂಭೀರವಾದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಬೀರಬಹುದು. ಇದನ್ನು ಜಯಿಸಲು, ಮಕ್ಕಳ ಮನೋವೈದ್ಯರು, ಹದಿಹರೆಯದವರು ಮತ್ತು ವಯಸ್ಕರು ಇಂದು ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬೆಳೆಸಲು ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಪೋಷಕರಿಗೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಇಲ್ಲಿ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿ ಇಲ್ಲಿದೆ:
- ಸಮಯ ಮತ್ತು ಮಗುವಿನ ನಡುವೆ ಸಾಮರಸ್ಯ ಸಂಬಂಧ ಸೃಷ್ಟಿ.
ಅವುಗಳನ್ನು ಭೌತಿಕವಾಗಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು ಅನುಮತಿಸುವ ಸಮಯ ಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಹೇಗಾದರೂ, ಸಮಯ ಮಿತಿಗಳನ್ನು ನೀಡಿದ, ನೀವು ಪ್ರಮಾಣ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ವಿಧಿಸಲು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಒಬ್ಬ ಪೋಷಕರಾಗಿ, ನೀವು ಪ್ರತಿ ದಿನವೂ ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯವನ್ನು ಕಳೆಯಬೇಕು. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖವು ಉದ್ದವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಭೆಯ ಗುಣಮಟ್ಟ. ಅವರೊಂದಿಗೆ ಯಾವಾಗ, ಗೊಂದಲವನ್ನು ಇರಿಸಿ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಗಮನವನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿ.
- ಅವರಿಗೆ ಆಲಿಸಿ
ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ, ಅವರು ಏನು ಹೇಳುತ್ತಾರೆಂದು ಕೇಳಿ. ಅವರಿಗೆ ಉತ್ತಮ ಕೇಳುಗರಾಗಿರಿ. ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ತಮ್ಮ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲು ಹೆಚ್ಚು ಉತ್ಸುಕರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಹಾಗಾಗಿ ಅವರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು ನಿಮಗೆ ತೊಂದರೆ ಇಲ್ಲ. ದೈಹಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ. ನಿಮ್ಮ ಮಗುವಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನೀವು ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಲು ಬಯಸಿದರೆ, ನೀವು ಉತ್ತಮ ಕೇಳುಗರಾಗಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಮಗುವಿಗೆ ಪರಾನುಭೂತಿ ತೋರಿಸಬೇಕು.
- ಸ್ಪಷ್ಟ ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಸಿ
ಮಗುವಿಗೆ ನಿಮ್ಮ ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ಒತ್ತಿ ಮತ್ತು ನೀವು ಏನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಬಯಸುತ್ತೀರಿ. ಇದು ಅವುಗಳ ಮೇಲೆ ಉತ್ತಮ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸಬಹುದು. ದಿನನಿತ್ಯದ ಮನೆಕೆಲಸಗಳಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ. ಹೀಗಾಗಿ, ಪರೋಕ್ಷವಾಗಿ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದ ಜವಾಬ್ದಾರಿ ಮತ್ತು ಜವಾಬ್ದಾರಿ.
- ವಸ್ತುಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಬದಲಿಸಬೇಡಿ
ಹೊರಾಂಗಣದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ದಿನ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಬಗ್ಗೆ ಅನೇಕ ಹೆತ್ತವರು ತಪ್ಪಿತಸ್ಥರೆಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪರಿಹಾರವಾಗಿ, ಅವರು ಮಕ್ಕಳು ಕೆಟ್ಟದಾಗಿ ಮತ್ತು ಕ್ರಮಬದ್ಧವಾಗಿ ವರ್ತಿಸುವುದನ್ನು ಅನುಮತಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಮಗುವನ್ನು ವಸ್ತುತಃ ಹಾಳುಮಾಡುತ್ತದೆ. ನೆನಪಿನಲ್ಲಿಡಿ, ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ವಸ್ತುಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಬದಲಿಸಬೇಡಿ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಅವರ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವುದು ಮುಖ್ಯ ಆದರೆ ವಸ್ತುವು ಅವರ ನೈತಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುವ ಅಂತಿಮ ಗುರಿಯಾಗಿದೆ.
- ಪರಸ್ಪರ ದಾದಿ ಇಲ್ಲ
ಮಗುವಿಗೆ ಬಹಳ ಮುಖ್ಯವಾದ ಮಾನಸಿಕ ಅಗತ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ, ಅವನು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸಿ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ನೀವು ಇಬ್ಬರೂ ಸುತ್ತುವರೆದಿರುವವರೆಗೂ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ದಾದಿ ಬೇಕು. ನಿಮ್ಮ ಹತ್ತಿರವಿರುವ ಒಬ್ಬ ಆರೈಕೆಗಾಗಿ ಒಂದು ನೋಟವನ್ನು ರಚಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ, ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಸಹೋದರ ಇನ್ನೂ ಇರುತ್ತಾನೆ. ಇದು ಆರೈಕೆದಾರ ಗೊಂಟಿ ಸಂಭವಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತದೆ. ದಾದಿ ಬದಲಾಯಿಸುವ ಆವರ್ತನ ಮಗುವಿನ ಮಾನಸಿಕ ಹಾನಿಕಾರಕ ಎಂದು ನೆನಪಿಡಿ. ಪೋಷಕರ ವಿಭಿನ್ನ ಮಾದರಿಗಳು ಮಗುವಿನ ಮಾನಸಿಕ ಸ್ಥಿರತೆಯ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತವೆ.
- ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆ
ತೊಂದರೆಗೊಳಗಾಗಿರುವ ಮಕ್ಕಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕಳಪೆ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆಯ ಕುಟುಂಬಗಳಿಂದ ಬಂದಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಸಂಶೋಧನೆ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಮರೆಯದಿರಿ, ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಜನ್ಮದಿಂದ ತಿಳಿದಿರುವುದಿಲ್ಲ, ಅಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮ ನಡವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದು. ಅವರು ಕಲಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಪೋಷಕರು ತಮ್ಮ ಮಗು ಎಲ್ಲಿದ್ದಾರೆಂದು ತಿಳಿಯಲು, ಅವರೊಂದಿಗೆ ಯಾರು, ಮತ್ತು ಏನು ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಮಕ್ಕಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನಿಕಟವಾಗಿ ವೀಕ್ಷಿಸಿದಾಗ ದೂರು ನೀಡುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಗಮನಿಸಲಾಗದ ಮಕ್ಕಳು ತಮ್ಮ ಪೋಷಕರು ತಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಳಜಿಯಿಲ್ಲ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ.
- ಪ್ರಶಂಸೆಯನ್ನು ನೀಡಿ
ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪೋಷಕರು ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ತೊಂದರೆಗೊಳಪಡಿಸುವಾಗ ಹೆಚ್ಚು ಗಮನ ಕೊಡುತ್ತಾರೆ. ಬದಲಾಗಿ, ಅವರು ಯಾವಾಗಲೂ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಗಮನದಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಅವರ ವಿಶ್ವಾಸವನ್ನು ಬೆಳೆಸಲು, ಅವರು ಮಾಡುವ ಒಳ್ಳೆಯ ಕೆಲಸಗಳಿಗೆ ನೀವು ಗಮನ ಕೊಡಬೇಕು. ಮಗುವನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯಗೊಳಿಸಿದರೆ, ನಿಮ್ಮ ಗಮನವನ್ನು ಸೆಳೆಯಲು ಅವನು ಉಪಪ್ರಜ್ಞೆಯಿಂದ ದುರುಪಯೋಗ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ.
- ಶಿಕ್ಷೆಯ ಶಿಕ್ಷೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸಿ
ಮನೆಯ ಹೊರಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಪಾಲಕರು ಆಯಾಸ ಮತ್ತು ಕಿರಿಕಿರಿಯನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಮಕ್ಕಳ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಸುಲಭವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಇದು ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಬಹುದು. ನಮ್ಮನ್ನು ನಾವೇ ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲವಾದಾಗ ಮಗುವನ್ನು ಶಿಕ್ಷಿಸಬೇಡಿ. ಕೋಪವನ್ನು ಬಿಡದಂತೆ, ಶಿಕ್ಷಿಸಲು ಶಿಕ್ಷೆಯನ್ನು ಬಳಸಿ. ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಶಿಕ್ಷೆಯನ್ನು ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿ.
- ಉದಾಹರಣೆ ನೀಡಿ
ಮಕ್ಕಳು ತಮ್ಮ ಪೋಷಕರಿಂದ ವರ್ತಿಸಲು ಕಲಿಯುತ್ತಾರೆ. ಮಾನವರು ತಪ್ಪುಗಳಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲವಾದರೂ, ಮಕ್ಕಳ ಮುಂದೆ ಉತ್ತಮ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ತೋರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ. ನಿಮ್ಮ ಪಾಲುದಾರರೊಂದಿಗೆ ಸಮಸ್ಯೆ ಇದ್ದರೆ, ಎರಡನ್ನೂ ಮುಗಿಸಿ ಮತ್ತು ಅವರ ಮುಂದೆ ನೀವು ಗಡಿಬಿಡಿಯಿಡುವುದಿಲ್ಲ. ಹೆತ್ತವರು ಸಾಮರಸ್ಯ ವರ್ತನೆಯನ್ನು ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ಗೌರವವನ್ನು ತೋರಿಸಿದರೆ, ಅದು ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತವಾಗಿ ತುಂಬಿಸುತ್ತದೆ.
Prītiyinda makkaḷannu śikṣaṇa māḍuvudu
indina pōṣakarigāgi maguvannu beḷesuvudu sulabhavalla. Ī dinagaḷalli vividha sāmājika-ārthika kāraṇagaḷindāgi anēka jōḍigaḷu oṭṭāgi kelasa māḍuttave. Pati mattu patni kelasada pravr̥ttiyu hattāru varṣagaḷa hinde hōlisidare pōṣakara mādariyannu badalāyisitu. Makkaḷu tam'ma pālakaru, pōṣakaru, athavā avara pōṣakariginta heccāgi snēhitarondige heccu samaya kaḷeyuttāre. Ī vidyamānavu gambhīravāda sāmājika prabhāvavannu bīrabahudu. Idannu jayisalu, makkaḷa manōvaidyaru, hadihareyadavaru mattu vayaskaru indu tam'ma makkaḷannu beḷesalu kelasa māḍuva pōṣakarige mārgadarśana nīḍuttāre. Illi mārgadarśi illide:
- Samaya mattu maguvina naḍuve sāmarasya sambandha sr̥ṣṭi.
Avugaḷannu bhautikavāgi saṅgrahisalu anumatisuva samaya bēkāguttade. Hēgādarū, samaya mitigaḷannu nīḍida, nīvu pramāṇa samasyegaḷannu vidhisalu hondilla. Obba pōṣakarāgi, nīvu prati dinavū makkaḷondige svalpa samayavannu kaḷeyabēku. Ī sandarbhadalli pramukhavu uddavalla, ādare sabheya guṇamaṭṭa. Avarondige yāvāga, gondalavannu irisi mattu nam'ma gamanavannu kēndrīkarisi.
- Avarige ālisi
makkaḷondige, avaru ēnu hēḷuttārendu kēḷi. Avarige uttama kēḷugarāgiri. Āddarinda avaru tam'ma bhāvanegaḷannu mattu ālōcanegaḷannu han̄cikoḷḷalu heccu utsukarāguttāre. Hāgāgi avara abhivr̥d'dhiyannu tiḷidukoḷḷuvudu nimage tondare illa. Daihikavāgi mattu mānasikavāgi. Nim'ma maguvina jīvanadalli nīvu prabhāva bīralu bayasidare, nīvu uttama kēḷugarāgirabēku mattu nim'ma maguvige parānubhūti tōrisabēku.
- Spaṣṭa nirīkṣegaḷannu hondisi
maguvige nim'ma nirīkṣegaḷannu otti mattu nīvu ēnu māḍabēkendu bayasuttīri. Idu avugaḷa mēle uttama naḍavaḷikeyannu rūpisabahudu. Dinanityada manekelasagaḷalli avarannu toḍagisikoḷḷi. Hīgāgi, parōkṣavāgi tatvagaḷannu beḷesikoḷḷuvudu mattu kuṭumbada javābdāri mattu javābdāri.
- Vastugaḷondige prītiyannu badalisabēḍi
horāṅgaṇadalli ellā dina kelasa māḍuva bagge anēka hettavaru tappitastharendu bhāvisuttāre. Parihāravāgi, avaru makkaḷu keṭṭadāgi mattu kramabad'dhavāgi vartisuvudannu anumatisuttāre. Mattu maguvannu vastutaḥ hāḷumāḍuttade. Nenapinalliḍi, prīti mattu vastugaḷondige prītiyannu badalisabēḍi. Vāstavavāgi, avara agatyagaḷannu pūraisuvudu mukhya ādare vastuvu avara naitika maulyagaḷannu hāḷumāḍuva antima guriyāgide.
- Paraspara dādi illa
maguvige bahaḷa mukhyavāda mānasika agatyagaḷalli ondāgide, avanu uttamavāgi baṭṭe dharisi nirantaravāgi prītisuttāne. Āddarinda nīvu ibbarū suttuvarediruvavaregū makkaḷige dādi bēku. Nim'ma hattiraviruva obba āraikegāgi ondu nōṭavannu racisuva saluvāgi, sambandhavannu sahōdara innū iruttāne. Idu āraikedāra goṇṭi sambhavisuvikeyannu taḍeyuttade. Dādi badalāyisuva āvartana maguvina mānasika hānikāraka endu nenapiḍi. Pōṣakara vibhinna mādarigaḷu maguvina mānasika sthirateya mēle pariṇāma bīruttave.
- Mēlvicāraṇe
tondaregoḷagāgiruva makkaḷu heccāgi kaḷape mēlvicāraṇeya kuṭumbagaḷinda bandiddāre endu sanśōdhane tōrisuttade. Mareyadiri, makkaḷige janmadinda tiḷidiruvudilla, alli uttama naḍavaḷike mattu keṭṭadu. Avaru kalisabēku mattu mēlvicāraṇe māḍabēku. Āddarinda, pōṣakaru tam'ma magu elliddārendu tiḷiyalu, avarondige yāru, mattu ēnu māḍalāguttide endu tiḷidukoḷḷuvudu bahaḷa mukhya. Vāstavavāgi, makkaḷu heccāgi nikaṭavāgi vīkṣisidāga dūru nīḍuttāre, ādare gamanisalāgada makkaḷu tam'ma pōṣakaru tam'ma bagge kāḷajiyilla endu bhāvisuttāre.
- Praśanseyannu nīḍi
ī samayadalli pōṣakaru tam'ma makkaḷannu tondaregoḷapaḍisuvāga heccu gamana koḍuttāre. Badalāgi, avaru yāvāgalū oḷḷeyadannu gamanadinda tappisikoḷḷuttāre. Mattu avara viśvāsavannu beḷesalu, avaru māḍuva oḷḷeya kelasagaḷige nīvu gamana koḍabēku. Maguvannu nirlakṣyagoḷisidare, nim'ma gamanavannu seḷeyalu avanu upaprajñeyinda durupayōga māḍuttāne.
- Śikṣeya śikṣeyannu odagisi
maneya horage kelasa māḍuva pālakaru āyāsa mattu kirikiriyannu sulabhavāgi anubhavisuttāre. Āddarinda avaru makkaḷa niyantraṇavannu kaḷedukoḷḷuvudu sulabhavāgiruttade. Idu samasyegaḷannu uṇṭumāḍabahudu. Nam'mannu nāvē niyantrisalu sādhyavillavādāga maguvannu śikṣisabēḍi. Kōpavannu biḍadante, śikṣisalu śikṣeyannu baḷasi. Śikṣaṇavannu hondiruva śikṣeyannu āykemāḍi.
- Udāharaṇe nīḍi
makkaḷu tam'ma pōṣakarinda vartisalu kaliyuttāre. Mānavaru tappugaḷinda tappisikoḷḷuvudillavādarū, makkaḷa munde uttama manōbhāvavannu tōrisalu prayatnisuttāre. Nim'ma pāludārarondige samasye iddare, eraḍannū mugisi mattu avara munde nīvu gaḍibiḍiyiḍuvudilla. Hettavaru sāmarasya vartaneyannu mattu paraspara gauravavannu tōrisidare, adu makkaḷalli uttama naḍavaḷikeyannu svayan̄cālitavāgi tumbisuttade.