圣经的禁果永远不是苹果，这是一个翻译错误

你好steemians，今天我想澄清你们所有人的疑问。

对于任何宗教，对“神圣经文”所规定的内容的信仰不会停止成为一种信仰行为。在亚当和夏娃这个圣经中最古老的故事中，有一个超越信念的错误。从来没有苹果作为“禁果”，这是一个翻译错误。

要了解发生的事情，我们必须追溯几个世纪，但首先，让我们回顾一下历史上阅读量最大的两本书：圣经和古兰经。

根据犹太人，基督徒和穆斯林的信仰，亚当和夏娃是第一批居住在地球上的人类。什么科学是一个非洲妇女（线粒体夏娃），与她搭档的染色体-Y亚当，这些书总结以简单的方式为广大人民群众，有一天，他们似乎并没有被进一步第一解释。

书中说，亚当是第一次被创造出来的，上帝只看到穷人，就决定从海岸给他一个伙伴（工程类型没有解释）。今天的故事几乎没有社论，但其他时候也是如此。根据圣经经文，伊甸园的故事始于创世记，从第一章第21节开始：

上帝按照他的形象创造了人，按照上帝的形象创造了它。男性和女性

圣经的上帝喜欢挑战他的“孩子”，因此他决定测试亚当和夏娃的忠诚和顺从。什么？他告诉他们吃掉天堂树木的所有果实，除非他们吃掉它们会杀死它们。

在这一刻，出现了一个次要角色，一条代表邪恶的蛇，诱惑（并欺骗）夏娃，最终吃了禁果：苹果。所以夏娃喂养亚当，并且由于这两个决定，最终都被驱逐出天堂，天堂被称为基督教教义中的原罪。

到目前为止，一切都或多或少都知道，只有它不是那样的。创世记永远不会命名苹果，它只是指“水果”。谁发明了一切？

正如我们所说，要解释它，我们必须回到公元4世纪。 C.，当教皇达马索命令他的着名学者JerónimodeEstridón将原始的希伯来圣经翻译成拉丁文。这是一个革命性的项目，将Jerónimo带走了15年，并产生了着名的规范Vulgate。为此，他使用普通人（普通人）所说的拉丁语，尽管有一个问题：Jerónimo没有主宰希伯来语。

因此，人混淆了几句话，是被该名苹果公司（Apple）和形容词苹果（邪恶）之间作出的最重要的错误。确切地说，最初在创世纪它说：lignus scientiae boni et mali（“上帝告诉亚当和夏娃，他们不应该吃善恶树的果实” ）。

然而，赫罗尼莫错误地使用术语“恶”为“苹果”，让老百姓开始阅读圣经的新版本忽略了原有的希伯来语圣经，并保持苹果的水果。此外，希伯来圣经使用一个通用术语peri，用于悬挂在善恶树上的水果。

不仅如此，为了使事情复杂化一点，杰罗尼莫时期（以及之后很久）的malus这个词可能指的是任何带有种子的果实。例如，梨是一种malus或钓鱼。这就解释了为什么米开朗基罗的西斯廷教堂壁画上有一条缠绕着无花果树的蛇。

不管怎么说，武加大后，苹果开始主宰艺术作品，从绘画，她成为公司的共同想象的一部分，文艺复兴可能瞬间对最终形象的影响最大。水果“禁止”像苹果。

至于教会在这段时间里的作用，他绝对保持沉默。也许人们认为这个故事在苹果的神话下非常好，或许许多人甚至都不知道。尽管如此，在原始经文中，从未有过苹果来解释这种“原罪”。