老徐说说②：外面没有别人，只有你自己？

台湾身心灵美女作家张德芬曾经说过一句话：“亲爱的，外面没有别人，只有你自己。”杨绛老先生（这儿不区分男女）也说过一句话：“世界是自己的，与他人毫无关系。”

      当我们试图引用这样的话语时，我们想表明什么态度呢？再愚笨的人，都知道我们不可能一个人生活，外面肯定有别人，不是一个两个，是太多人了。所以，从这个角度来说，背后的意思是：外面的人再多，跟自己其实没什么关系，我们的外部世界免不了有别人，但我们的内心世界可以没有别人，我们的内心世界是自己的。

      外部世界有他人，内心世界不需要有他人，这可能吗？我们就假定两位作家仅仅排斥他人，而不排斥他物。那么，言下之意就是在我们的内心世界可以看看花花草草，和风细雨，高山流水，名器匠物等等，唯独不用去考虑人，这样的内心世界真的就是完满的吗？
     我们作为人类的个体，我们的完美结局就是在内心与物对话，而不是与人对话？如果两位作家真的内心与他人没有关系，她们写出来的文章到底是给谁看的呢？作为个体的幸福路径真的就是在内心切割与他人的关系，只是与物发生关系？常识都能告诉我们，这不可能。  

    那么两位作家说这样的话，到底是什么意思呢？
    我们来看一个心理学研究比较著名的“伤痕实验”，研究者安排志愿者在没有镜子的小房间里，由好莱坞的专业化妆师在其左脸做出一道血肉模糊、触目惊心的伤痕。志愿者被允许用一面小镜子照照化妆的效果后，镜子就被拿走了。然后化妆师表示需要在伤痕表面再涂一层粉末，以防止它被不小心擦掉。实际上，化妆师用纸巾偷偷抹掉了化妆的痕迹。
    对此毫不知情的志愿者，被派往各医院的候诊室，他们的任务就是观察人们对其面部伤痕的反应。
    规定的时间到了，返回的志愿者竟无一例外地叙述了相同的感受—人们对他们比以往粗鲁无理、不友好，而且总是盯着他们的脸看！可实际上，他们的脸与往常并无二致，什么也没有不同。
   “伤痕实验”应该可以帮我们找到理解两位作家话语的合适角度，它验证了我们的自我认知会影响我们对外界反应的判断。
  我们的自我认知是歪曲的，我们对外部反应的判断自然也是歪曲的。我们怎么看自己，最终影响了我们如何判断外部如何看我们，我们以为的外界看法其实是我们内心自我看法的投射。当我们觉得这个世界没有希望，是因为我们对自己没有信心；当我们觉得这个世界太危险，是因为我们的内心没有安全感；当我们觉得这个世界很美妙，是因为我们自己的内心很愉悦；当我们觉得这个世界很精彩，是因为我们自己的内心很丰富。
   如此，如果两位作家不是缺少常识的话，她们想说的不是我们要跟他人隔绝，不是非要我们做孤家寡人，而是想告诉我们，“我是一切的根源”，好也罢，坏也罢，都是我们自己的内心使然。如果我们与外部世界发生矛盾，我们应该更多的向内看，而不是诉诸外部。
  
      如果我们把这样的话理解成他人的存在是影响我们幸福感受的障碍，要么是我们低估两位作家的常识水平，要么就是我们还是在回避自我的责任了。
    
      是的，“亲爱的，外面没有别人，只有你自己。”我们所有的情绪都是自己内心的折射，不要责怪外部，回到自己的内心，这才是自我救赎的根源。

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