读书会:《道德经》第16章【致虚守静】
#《道德经》第16章原文:
致虚极,守静笃(dǔ)①。万物并作,吾以观复。夫物芸芸③,各复归其根。归根③曰静,静曰复命。复命曰常④,知常曰明。不知常,妄作凶。知常容⑤,容乃公,公乃全,全乃天⑥,天乃道,乃久,没身不殆⑦。
注解
①笃:极度、顶点。
②芸芸:纷杂茂盛,常用来形容草木的繁盛。
③根:即事物的根本。
④常:万物运动与变化中的不变的律则。
⑤容:包容、宽容。
⑥天:自然界的天,世界/自然界/宇宙/万物。
⑦没身:终身。
译文
致虚极,守静笃。
使心灵空明虚寂到极点,使生活的清静达到极致。
万物并作,吾以观复。
在万物都蓬勃生长的时候,我从中仔细观察万物生死循环。
夫物芸芸,各复归其根。
天下万物虽然纷繁复杂,但最终都将回复到它们的最初状态。
归根曰静,静曰复命。
返回最初状态就叫“静”,静叫作复归本性。
复命曰常,知常曰明。
复归本性是万物运动与变化中不变的规律,认识和了解这个不变的规律,叫作“明”。
不知常,妄作凶。
不了解这个不变的规律,轻举妄动就会有凶险。
知常容,容乃公,公乃全,全乃天,天乃道,乃久,没身不殆。
了解了这个不变的律则的人,就能做到宽容;做到了宽容就能天下为公,天下为公才能做事周全,做事周全才符合自然,符合自然才能符合于“道”,顺道而行才能长久,终身可免于危殆。
总结
宇宙间万物都是由动到静、由生到死,又由死到生循环往复的。只有致虚守静,才能看到这种不变的自然规律,遵循“道”来对待事物,达到“殁身不殆”。
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