Unfrei werden

Welch ein hohes Gut,
wofür sich immer lohnt der Mut,
da der Mensch sich nur entwickeln kann,
wenn er frei ist, ohne Zwang.

Freilich,
Freiheit ist kein Feigenblatt,
gleichsam der Wille werke satt,
da hier von Freiheit ist die Rede,
nicht von der Egoisten Schläge.

Ein freier Mensch legt Unschuld nicht in Ketten,
da Sünde ihn sonst wird bedecken,
da zum Sklaven der bösen Tat er wird,
und seine Freiheit ist verwirkt.

Wie kann ein Freier unfrei werden,
das er Rechte tut verwehren?,
was eine gute Frage ist,
an dessen Antwort mir hier nicht gebricht.

Wenn ein Freier Unrecht tut,
hat er zum Rechte keinen Mut,
und da Lüge kurze Beine hat,
ist seine Missetat schon bald erfasst.

Da kein Mut in ihm vorhanden,
ein zweites Unrecht lässt ihn wanken,
doch strauchelt er dann dabei nicht,
häuft sich das Unrecht sicherlich.

Auch der zweiten Lüge Beine sind nicht länger,
dem Gefallenen wird bang und bänger,
ab nun, er Unrecht auf Unrecht häuft,
und die Freiheit ist entfleucht.

Von nun an als Getriebener,
der Unfreiheit beschiedener,
ist er der Missetaten Knecht,
so nur will es das Gesetz.

Reinhard Fürst

Es gibt, so denke ich, zwei Formen der Unfreiheit. Die eine, kennt ein jeder. Wenn man nämlich eingesperrt ist weil man etwas verbrochen hat, oder einem unrechtmäßig die Rechte genommen wurden. Nicht eingehen möchte ich auf den Aspekt der Selbstversklavung, was in der Menschheitsgeschichte ja öfters vorgekommen ist. Doch gehört dieser auch in diese Art der äußeren Unfreiheit.
Es gibt allerdings daneben auch den Aspekt der inneren Unfreiheit. Diese, so denke ich, ist die weitaus gefährlichere, da sie weniger offensichtlich und erkennbar ist als die äußere.

Freiheit ist ein sehr hohes Gut. Denn ohne freie Entscheidungsmöglichkeit ist dem Menschen ein ethisches Leben nahezu unmöglich. Was würde es denn nützen, wenn man alle Weisheit der Welt gewänne, sie aber nicht einsetzen könnte? Was uns im Leben widerfährt, entzieht sich zum aller größten Teil sowieso unserer Kontrolle. Doch nicht einmal Herr über die eigenen Worte oder Taten sein zu können, würde dem ganzen die Krone aufsetzen. Deshalb lohnt es sich immer für die Freiheit einzustehen.

Freilich ist Freiheit kein Feigenblatt. Kritiker sehen darin gerne den Egoismus am Werke. Welcher aber eben nicht gemeint ist. Dies muss auch betont werden da es hier ähnlich ist wie bei der Gleichheit. Es macht eben einen Unterschied ob man für gleiches Recht einsteht oder Gleichmacherei betreibt die alles über einen Kamm schert. Mit der Freiheit verhält es sich gleich. Frei zu sein bedeutet nicht zu tun was man will, was die genaue Definition von Egoismus ist.

Da ein freier Mensch kein Unrecht begeht, erkennt man daran sehr gut ob einer ein innerlich freier Mensch ist oder nicht. Tut er es doch, so ist er kein freier Mensch mehr. Erklärung folgt!

Wie oben schon erwähnt gibt es zwei Formen von Unfreiheit. Hier meine ich speziell die innere Unfreiheit.
Warum begeht jemand ein Unrecht? Ich würde sagen, weil er nicht den Mut aufbringt das richtige zu tun. Was bei weitem leichter klingt als es das in Wirklichkeit ist! Denn das richtige zu tun kann manchmal richtig schmerzhaft sein - ecce homo!
Deshalb gehört zum guten Leben, zum ethisch guten Leben (!), viel Mut. Wer ihn nicht aufbringt, kommt früher oder später in die Situation mutlos zu sein und Unrecht zumindest zu dulden wenn nicht selbst zu begehen.
Es hat einen guten Grund warum wir im Deutschen sagen, "Wehret den Anfängen". Wer einmal nachgegeben hat läuft Gefahr es ein zweites Mal zu tun.

Der Grund hierfür ist die Eitelkeit des Menschen. Und auch die hat einen Grund, warum sie die erste aller Todsünden ist.
Ein Unrecht lässt sich nicht dauerhaft verbergen, alles kommt einmal ans Licht. Doch ist dies noch unangenehmer als beim ersten Mal. Da man ja nun nicht nur vor der ursprünglichen Situation steht, sondern noch eine Schippe drauf gelegt hat. Man weiß nun, dass man falsch abgebogen ist. Nun kommt der Fall, indem man sich trotz besseren Wissens für das weitere Unrecht entschließt, in der Hoffnung es werde diesmal nicht entdeckt. Ab da gibt es fast kein Halten mehr.

Zum einen gewöhnt man sich daran Unrecht zu tun. Auf der anderen Seite, gewöhnt man sich daran anderen das Recht zu verwehren. Es wird "normal". Ab hier ist man nicht mehr frei in seinen Entscheidungen. Dies liegt daran, dass man ab nun immer versuchen wird die eigenen Missetaten zu verbergen. Was mit jeder Missetat schwerer wird.

Am Ende ist man nicht mehr frei weil man ein Getriebener des Unrechts ist. Unsere Altvorderen sagten dazu, man ist ein Sklave der Sünde geworden. Äußerlich mag man noch gehen wohin man will, doch innerlich liegt man in Ketten. Wie ein Gefängnis im Herzen!