Я видела фильм. Смотрела в 2 приёма. Он трогательный, грустный и много какой ещё, не жалею что посмотрела, но настроение моё, помнится, съехало совсем в меланхолию. Не сложилось у меня чёткого понимания для чего главной героине это кочевничество. Тем более последние кадры как раз меня убедили -мыслями она кочует туда, где была счастлива ранее.
Да, фильм невеселый.
Героиня живет в прошлом. Не способна перестроиться к новой жизни и осесть. Даже спать на чужих постелях не могла. Не могла представить себе жизни с другим мужчиной, другой семьей. Поэтому она и склеивала разбитую тарелку. Это попытка держаться за воспоминания своего "прекрасного" прошлого.
С одной стороны - это призыв против засилья менталитета консумеризма и компартаментализма. Человеку в общем не так много и нужно. Не нужна добровольная финансовая кабала ипотеки и остальных поборов, связанных с постоянным проживательсвом на одном месте. Призыв к тому, что человеку нужно больше путешествовать, узнавать мир, быть ближе к природе.
Мне показалось, что здесь есть и сложный намек на ситуацию в стране. ГГ, как символ американского рабочего класса - который имел "прекрасное" прошлое (50, 60, 70 годы), но сейчас вырван из привычной накатанной колеи и выброшен на улицу.
Как-то так.
Намёк на ситуацию... да, возможно. А вот охоты к перемене мест у себя не наблюдаю. Это ж выход из зоны комфорта с потерей ресурсов. Ради чего? Быть ближе к природе? Так есть избушка у леса и этот самый лес. Узнавай мир там , это наше гнездо, забытое - заброшенное. Разные у нас миры. Одной мерой не измерить.
Вот я поймал наконец мыслю.
ГГ была не очевником, а странником. Тем же самым что и у Есенина:
Тот бородатый дед ей говорил ей что-то в этом роде. "Я никогда не прощаюсь. Мы все в пути и когда нибудь встретимся, или здесь или там".
Там есть момент, когда она опять приехала в Империю, зашла в свой дом и опять вышла. Символично.
Да и Окуджавская мысль здесь тоже есть -
Когда придет дележки час
Не нас калач ржаной поманит
И рай настанет не для нас...
Согласна, эта сцена многое проясняет.