Relato: Buda y Ananda (El agua de la mente) - Story: Buddha and Ananda (The Water of the Mind) [ES/EN]

in Steem LIFE3 years ago

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Sourse: Photo by Matthiew Ricard

Generalmente cuando finalizo mis clases de meditación, comparto con la comunidad de practicantes -Sangha- alguna reflexión que me parezca adecuada al día y la técnica que hayamos utilizado, a las conversaciones previas con cada uno antes de empezar y a la energía que pueda sentir que ronda el grupo de meditadores.

Una de las historias que más me encanta compartir, y que tiene una estrecha relación con la manera en que yo veo la meditación y que resulta tan sencilla que cualquiera puede poner en práctica, es la historia de Buddha y su fiel compañero del camino Ananda.

Ananda fue su discípulo más cercano durante los 45 años de enseñanza de Siddharttha Gautama (El Buda Histórico), y llego a percibir, experimentar y realizar las enseñanzas de sus maestros para luego de su fallecimiento, transmitirlas tal cual se las enseñó. Es un gran ejemplo de fidelidad.

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La historia se llama Ananda y el Agua:

En un caluroso día de verano, el Buddha Historico Gautama se encontraba atravesando un bosque junto a su principal discípulo, Ananda.

Sediento, el Buddha se dirigió a su acompañante:

-Ananda, hace no más de una hora, cruzamos un arroyo. Por favor, toma mi cuento y traeme un poco de agua, estoy muy cansado. - Dijo el Buddha.

El Buddha había envejecido. Y no podía deshacer el camino por si mismo y por eso le pedía a su alumno que lo hiciera por el.

Entonces, así lo hizo Ananda. Habia regresado por el camino recorrido, pero cuando volvió al arroyo se encontró con que recien unas carretas habían cruzado el cause, tiradas por bueyes y el fondo había sido removido. El agua ahora estaba sucia.

Esta agua ya no se podía beber. Por eso, Ananda recorre nuevamente el camino hacia donde estaba Buddha, con el cuenco vacío y le dice:

-Tendrás que esperar un poco. Recorreré el camino que nos falta por delante de ti. He escuchado que a 4Km de distancia también hay un gran río y podré llenar tu cuenco.

Pero Buddha insistió:

-Regresa y traeme el agua de ese arroyo. Si el agua continúa sucia cuando estés allí, espera, no hagas nada, sin entrar en él, siéntate en silencio y observa. Antes o después de lo que crees, el agua empezará a aclararse. Espera hasta que la suciedad se asiente y entonces llena mi cuenco y traemelo.

Ananda quedo perplejo. No podía entender la insistencia del Buddha. Pero no le desobedeció, y emprendió nuevamente camino hasta el pequeño arroyo.

Una vez en el arroyo, Ananda molesto, terminó por descubrir que si bien el agua seguía turbia, poco a poco se hacia visiblemente más clara según pasaba el tiempo. De modo que, se sentó en la orilla y esperó pacientemente el flujo del río. Poco a poco se tornó cristalina, tomó el cuenco y lo llenó de agua.

Entonces, en ese momento, entendió lo que quería el Buddha al hacerlo sentar ahí sin hacer nada y sólo esperar.

Entonces, entendió que el Buddha quería enseñarle algo más.

Ananda volvió por el camino hasta el Buddha y lleno de alegría se postró ante él y le dio las gracias.

-Soy yo quien debe darte las gracias, pues me has traído el agua. - Dijo Buddha.

-No maestro, al llegar al río estaba muy enojado. Pero sentado en la orilla he visto que no solo el río se había aclarado, sino también mi mente. Al igual que con el agua del arroyo, si entraba en la corriente, se habría enturbiado mi pensamiento de nuevo.
-Si salto, dentro de la mente genero confusión, empiezan a aparecer problemas - Continuó - He comprendido, que puedo sentarme en la orilla de mi mente, observando todo lo que arrastra; sus hojas muertas, sus dolores, sus heridas, sus deseos.

Despreocupado y atento, me sentaré en la orilla de mi mente, y al igual que con el agua, esperaré cada vez que haya ofuscación, a que la suciedad se asiente y el agua vuelva a estar clara.
Por eso maestro, yo te doy las gracias.


Te sugiero una Meditación Rápida

Durante cinco minutos, atiende tu respiración. Durante ese tiempo, sólo vuelve tu atención al flujo de aire a través de tu nariz, y después de eso abre los ojos y continúa con lo que has estado haciendo durante el día.

De esa manera te harás consciente de "la corriente de tu mente", y de todo lo que arrastra con ella, esperando con paciencia hasta que el agua se aclare. Haz esta meditación dos veces al día, o más. Y tendrás una claridad de pensamiento que no solías tener antes.

Si tienes dudas sobre esta forma de cultivar tu atención, sobre la meditación en general o sobre darte cuenta de lo que está pasando en el momento presente, pregúntame en los comentarios y con gusto podremos conversar al respecto.

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Usually when I finish my meditation classes, I share with the community of practitioners -Sangha- some reflection that seems appropriate to the day and the technique we have used, to the previous conversations with each one before starting and to the energy I can feel going around the group of meditators.

One of the stories that I love to share, and which is closely related to the way I see meditation and is so simple that anyone can put it into practice, is the story of the Buddha and his faithful companion on the path, Ananda.

Ananda was his closest disciple during the 45 years of Siddharttha Gautama's (The Historical Buddha) teaching, and he came to perceive, experience and realize the teachings of his teachers and after his passing, transmit them just as he taught them to him. He is a great example of fidelity.

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The story is called Ananda and Water:

On a hot summer day, the historical Gautama Buddha was walking through a forest with his chief disciple, Ananda.

The Buddha addressed his companion with a sigh of relief:

Ananda, not more than an hour ago, we crossed a stream. Please take my story and bring me some water, I am very tired. - Said the Buddha.

The Buddha had grown old. And he could not undo the path by himself and so he asked his pupil to do it for him.

So Ananda did so. He had gone back the way he had come, but when he returned to the stream he found that recently some carts had crossed the stream, drawn by oxen, and the bottom had been disturbed. The water was now dirty.

This water was no longer drinkable. So Ananda walks back down the path to where Buddha was, with the empty bowl, and says to him:

You will have to wait a little while. I will go the rest of the way ahead of you. I have heard that 4Km away there is also a big river and I will be able to fill your bowl.

But Buddha insisted:

-Go back and bring me the water from that stream. If the water is still dirty when you are there, wait, do nothing, without going into it, sit quietly and watch. Sooner or later than you think, the water will begin to clear. Wait until the dirt settles and then fill my bowl and bring it to me.

Ananda was perplexed. He could not understand the Buddha's insistence. But he did not disobey him, and set out again for the small stream.

Once at the stream, Ananda, annoyed, eventually discovered that although the water was still murky, it was gradually becoming visibly clearer as time went on. So, he sat on the bank and patiently waited for the river to flow. Gradually becoming crystal clear, he picked up the bowl and filled it with water.

Then, at that moment, he understood what the Buddha wanted by making him sit there doing nothing and just waiting.

Then, he understood that the Buddha wanted to teach him something else.

Ananda went back down the path to the Buddha and full of joy prostrated himself before him and thanked him.

I am the one who should thank you, for you have brought me the water. - Said the Buddha.

No, master, when I came to the river I was very angry. But sitting on the bank I saw that not only the river had become clear, but also my mind. As with the water of the stream, if I entered the stream, it would have muddied my thinking again.
If I jump, I generate confusion within the mind, problems begin to appear - He continued - I have understood that I can sit on the shore of my mind, observing all that it drags; its dead leaves, its pains, its wounds, its desires.

Carefree and attentive, I will sit on the shore of my mind, and as with the water, I will wait every time there is obfuscation, for the dirt to settle and the water to become clear again.
For that master, I thank you.


I suggest a Quick Meditation

For five minutes, attend to your breathing. During that time, just turn your attention to the flow of air through your nose, and after that open your eyes and continue with what you have been doing during the day.

In that way you will become aware of "the current of your mind", and all that it carries with it, waiting patiently until the water clears. Do this meditation twice a day, or more. And you will have a clarity of thought that you never used to have before.

If you have questions about this way of cultivating your attention, about meditation in general, or about noticing what is happening in the present moment, ask me in the comments and we can talk about it.

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Muchas gracias por leerme.

Thank you so much for reading me.


Soy Julio César Arvelo, practicante y profesor de Ashtanga Yoga y Meditación.

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I am Julio Cesar Arvelo, practitioner and teacher of Ashtanga Yoga and Meditation.

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Una historia realmente maravillosa conozco muy poco o casí nada del budismo pero la historia por si sola transmite mucha paz creo que yo tampoco entendí lo que queria el maestro hasta que leí la parte donde el agua comenzó a aclararse. Gracias por compartir

 3 years ago 

Bueno, podria subir algunas historias mas de buda en el futuro para ir enseñando un poco sobre el budismo y su vision.

Me alegro que te haya gustado lo que comparti.

 3 years ago 

To be honest, the current generation tries to know very little about other things, I have this tendency. But thank you and I'm glad you gave me the opportunity to learn something new, I'm reading this article again to better understand.

Esa es una maravillosa historia como todas las que desde el budismo nos muestran el camino hacia la iluminación, me recuerda los escritos de Ikeda en el texto X de conversaciones del Sutra del Loto dice que en el budismo uno de los puntos principales se concentra en "descartar lo transitorio y revelar lo verdadero" que a mi parecer es una de las enseñanzas de la historia que por más problemas que tengamos y circunstancias que puedan revolver nuestra vida y tornarla turbia si esperamos con paciencia y buscamos dentro de nosotros la respuesta en paz se revelará lo verdaderamente importante. Solo hay que saber esperar

 3 years ago 

Solo hay que saber esperar

Asi es. El resumen está en la espera paciente, como el pescador que sin buscar encuentra, solo sabe posicionarse y el pez viene a él.

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