পায়ে পায়ে কলকাতা: পর্ব ১১

নমস্কার বন্ধুরা,

ভারতীয় জাদুঘর ভারতীয় পুরাতত্ত্বের এক আশ্চর্য জগৎ। সেখানে যে প্রত্যেক যুগের নিদর্শন বর্তমান যাচ্ছে, তা পরের প্রত্নতত্ত্ব গুলোই প্রমাণ স্বরূপ। অবলোকিতেশ্বর মূর্তি দেখে কিছুটা এগিয়ে যেতেই যে ভাস্কর্য গুলো দেখতে পেলাম সেগুলো পঞ্চদশ শতাব্দীর গুপ্ত সাম্রাজ্যের। যা ১৯২০ সালে মধ্যপ্রদেশের নাগোদ জেলায় অবস্থিত ভুমারা নামক একটি গ্রামের শিব মন্দিরের ধ্বংসাবশেষ থেকে আবিষ্কৃত হয়েছে। শিব মন্দিরটি অনুমানিক খ্রিষ্টীয় পঞ্চদশ শতকে তৈরী। মন্দিরটির গর্ভগৃহ, প্রদক্ষিণ পথ, মণ্ডপ সবকিছুই তৎকালীন গুপ্ত সাম্রাজ্যের সমসাময়িক ভারতীয় ভাস্কর্য সম্পর্কে আমাদের ধারণা দেয়।

প্রথমেই যে মূর্তিটি আমরা দেখে নেব তা মন্দিরের দুটো অংশকে দেখানো হয়েছে প্রথমে উপরের যে অংশটা রয়েছে সেটি ভগবান সূর্যের প্রতিরূপ। যদিও এখানে সূর্যের যে রূপটিকে দেখানো হয়েছে সেটা চৈতন্যরূপে ভগবান সূর্য। পরাবিক্রমী সূর্যদেবের এক অনন্য রূপ।

তার ঠিক নিচেই যে ভাস্কর্য শিল্পের নিদর্শন আমরা দেখেছি সেটি ছিল মন্দিরে দ্বারের। ভারতের প্রাচীন মন্দির গুলোর ভাস্কর্যের এটাই মূল আকর্ষণ। মন্দিরের প্রবেশ পথ গুলোর বিভিন্ন ধরনের ভাস্কর্য দেখা যেত সেটারই উদাহরণ এই শিল্পকলা।

তারপর পেয়ে গেলাম দেবাদিদেব মহাদেবের পুত্র শ্রী গণেশের গুপ্ত সাম্রাজ্যের সমসাময়িক একটি মূর্তি। মূর্তিটি মন্দিরের দারের একটি ভগ্নাংশের উপরে রাখা রয়েছে। যদিও শ্রী গনেশের মূর্তিটি পূর্ণরূপে এখানে দেখা যাচ্ছে না তবুও বোঝাই যাচ্ছে যে সেই সময়ে ভাস্কর্যের কতটা নিখুঁত ছিলো।

সবশেষে মূর্তিটি ছিল এটাও কিন্তু সেটিও খুবই বিরল, দেবতাদের রাজা ইন্দ্র দেবের মূর্তি। এটিও সচরাচর দেখা যায় না তবে গুপ্ত সাম্রাজ্যের সময়েও যে এই মূর্তিগুলোর প্রতি অত্যন্ত ধ্যান দেওয়া হতো সেটাই যেন শেষ ভুমরার মন্দির থেকে পাওয়া নিদর্শনগুলো থেকে বুঝতে পারা যাচ্ছে।