পল্লী গ্রামের পল্লিসাহিত্য।

বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহিম,
আসসালামু আলাইকুম ওয়া রাহমাতুল্লাহ।

হ্যালো বন্ধুরা,, আশা করি আপনারা সবাই অনেক ভালো আছেন সুস্থ আছেন। আলহামদুলিল্লাহ আমি অনেক ভালো আছি সুস্থ আছি। আজকে আমি আপনাদের মাঝে পল্লী সাহিত্যিক বিষয় নিয়ে হাজির হলাম। আশা করি সবার ভালো লাগবে।

পল্লিসাহিত্য বলতে পল্লী এলাকা বা পল্লীগ্রাম এ বিষয়বস্তু বোঝানো হয়ে থাকে। পল্লীগ্রামের শহরের মতো নানা গায়ক-অভিনেতা না থাকলেও তার অভাব নেই পল্লীগ্রামে।

চারিদিকে নানা পাখির কলগান নদীর কুলকুল গাছের পাতার মর্মর শব্দ, শস্য-শ্যামল প্রকৃতির অপরূপ সৌন্দর্য সব মিলিয়ে শহরের সব অভাব পূর্ণ করে দিয়েছে পল্লীগ্রামে। পল্লীগ্রামে পল্লীমাঠে প্রান্তরে রাস্তায় পল্লীর আলো-বাতাসে সাহিত্য ছড়িয়ে রয়েছে।

পল্লীগ্রামে নিজের আপন ভুবনের দিকে তাকালে পল্লিসাহিত্য অভাব হয় না। কিন্তু আমরা পল্লীগ্রামের সাহিত্য বুঝতে চেষ্টা করিনা। বাতাসের মধ্যে অবস্থান করে যেমন মনে হয়না যে বায়ুর সাগরে ডুবে আছি।

তেমনি পল্লীগ্রামে থেকে আমাদের মনে হয় না সাহিত্য এবং সাহিত্য উপকরণের মধ্যে ডুবে আছি। পল্লী পাড়াগাঁয়ের সাহিত্যের উপকরণ চতুর্দিকে ছড়িয়ে ছিটিয়ে রয়েছে। যেগুলো আমরা খেয়াল করি না।

আমাদের পল্লীগ্রামের সাহিত্যিকদের এর অভাব নেই। আজ যদি আমাদের দেশের প্রত্যেক পল্লী থেকে এসব সাহিত্যকদের বা কবিদের যদি প্রকাশ করা যেত তাহলে বাংলার মানুষ সাহিত্যে সম্পদে ধনী থাকতো।

আমাদের পল্লীগ্রামে বৃদ্ধ মানুষের মুখ থেকে সন্ধ্যা বেলা কথা শুনতে শুনতে কত যে গুমিয়ে পড়েছি,, সে কথা গুলো কতনা মনোহর কতই না চমৎকার ছিল। কত গল্প, তাদের গল্প বলার দৃষ্টি ভঙ্গিটা ছিল আলাদা মনে হতো বাস্তবে যেন সব বিষয় দেখতে পাচ্ছি।

কখনো তাদের মুখ আলাউদ্দিন এর প্রদীপ,, ঠাকুরমার ঝুলি,, অন্ধকার ঘুটঘুটি রাতের গল্প,, কখনো ভয়ংকর কোনো কাহিনি সুনতে পেতাম। তাদের কথা গুলো আজ বিভিন্ন সাহিত্যতে রুপান্তিত হয়েছে।

কিন্তু বর্তমানে আধুনিক শিক্ষার স্রোতে তাদের সেই সাহিত্য আজ আমাদের মাঝ থেকে অনেক দুরে সরে যাচ্ছে। বর্তমান শিক্ষা ব্যবস্তায় রাক্ষস পুরীর গল্প ও রাজকন্যার গল্প আমাদের অতীতের সব সাহিত্যকে বিলিন করে দিচ্ছে।

বর্তমান সময়ে পাঠ্যবইয়ের দিকে তাকালে তেমন কোন সাহিত্যকের সাহিত্য বা গল্প খুজে পাওয়া যায় না। আমি স্পষ্ট ভাবে বলতে পারি বর্তমান শিক্ষা চর্চার সাথে অতীতের কোনো শিক্ষা পদ্ধতি মিল নেই।

আজ ছাত্র-ছাত্রীদের শিখানো হয়,, হাট্টিমাটিম টিম। অথচ তাদের বিশেষ কোন ইতিহাস বা কোনো বিশিষ্ট সাহিত্যিক এর সাহিত্য,, সেই অতীতের রুপ কথার গল্প,,পল্লীকবিদের কবিতা, আবৃত্তি ইত্যাদি ইত্যাদি। এগুলো এখন বিলুপ্তির পথে।

আজ যদি সেই রুপ কথার গল্প সেই পল্লীকবি জসীমউদ্দিন,, পল্লিসাহিত্যক মোহাম্মদ শহীদুল্লাহ্ সেই গল্প সেই সাহিত্যিক ছাত্র ছাত্রীর মাঝে সব বিষয় উপস্থাপন করা হতো তাহলে আজকের ছাত্র-ছাত্রী সাহিত্য, সেই গল্প জানতে পারত।

যদিও অনেক বিষয়ে ছাত্র-ছাত্রীর মাঝে উপস্থাপন করা হয় কিন্তু বর্তমান পাঠ্যবইয়ে লক্ষ্য করলে দেখবেন তা সীমিত।

যদি আজ বাংলার সমস্ত রূপকথা সংগ্রহ করা হতো,,তাহলে সেই গল্প গুলো হয়তো সমগ্র মহাবিশ্বে ছড়িয়ে পড়তো।

শুধু মাত্র রুপ কথার গল্প নয় জাতির অনেক পুরনো ইতিহাস অনেক গোপন বিষয় ও এর মাঝে খুঁজে পাওয়া যেত।

আমার স্পষ্ট মনে আছে আমরা মা শিক্ষিত নয় কিন্ত মায়ের মুখে সেই ঘুমপাড়ানি গান,,সেই অতীতের খোকা-খুকির ছড়া। এগুলো এখন সরস প্রানের জীবন্ত উৎস,,কিন্তু দুঃখের বিষয় এগুলো এখন ক্রমে লোকে ভুলে যাচ্ছে। কে এগুলো কে বইয়ের পাতায় অমর করে রাখবে।

শুধু ছড়া কেন খেলাধুলা আরো কত গৎ এভাবে ক্রমেই আমাদের মাঝ থেকে বিলুপ্তি হয়ে যাচ্ছে। আমার মনে আছে আমার দাদু বাড়ির উঠোনে সবাইকে নিয়ে অনেক পুরনো গান গাইতো।

যেমন মনমাঝি তোর বৈঠা নে রে আমি আর বাইতে পারলাম না। এছাড়াও বিভিন্ন খেলার মাঝের গৎ গাইতো সেসব বিষয় সুনতাম যেমন এক হাতে বোল্লা বা হাতে শিং উড়ে যায় বোল্লা ধা তিং তিং।

এগুলো আজ বিলুপ্তির পথে কারণ বিদেশি খেলা দুলা আসার সাথে সাথেই সব বিষয় যেন বিলিন হয়ে যেতে সুরু করেছে।

এছাড়াও রয়েছে পল্লি গান,, পল্লী সাহিত্য সম্পদ এর মধ্যে এগুলো অমূল্য। সেই ভাটিয়ালি গান,,জারি গান,, অনেক মারফতি গান পল্লী সাহিত্য সম্পদ এর মধ্যে এগুলো প্রায় বিলুপ্তির পথে।

গানের এই তত্ত্বজ্ঞান ছড়িয়ে রয়েছে অসংখ্য পল্লিগ্রামে। কিন্তু বর্তমান সময়ে এগুলো চাষার গান বলে বিবেচনা করেন অনেকেই।

প্রিয় বন্ধুরা আপনাদের মাঝে এ পর্যন্ত যা বললাম তা পল্লী প্রাচীন সম্পদ। এগুলো অনেক বয়োজ্যেষ্ঠ ব্যক্তির মুখে শোনা এবং পল্লি কবিদের গল্প, সাহিত্য থেকে পাওয়া।

আমার লেখা এখানে শেষ করছি সবাই ভালো থাকবেন সুস্থ থাকবেন। আসসালামু আলাইকুম ওয়া রাহমাতুল্লাহ।

Device	Name
Android	Oneplus
Camera	Oneplus
Location	Bangladesh 🇧🇩
Short by	@shahinalam12