如何学历史学

吴军老师在得到专栏里面讲过，我们学习历史的目的是为了搞清楚我们自己所处的位置，并且看清楚未来发展的方向，以便在一个大规模的时间和空间内看问题。

很多人在讲，学习历史是以史为鉴，避免犯历史上曾犯过的同样错误。但其实，这个功效很有限。首先，历史上不可能发生同样的两件事情，因为时间变了、空间也变了。彼时的选择不一定适用于此时的选择。

其次，根据归纳法无效的原则，先前的经验不一定有适应于现在的情况。

施展老师把历史第一性原则归纳为：欲望和秩序。

第一个是内部动力：人的欲望

第二个是外部约束条件：在博弈过程中，各种资源以及人的结构性关系。

有了欲望和秩序这两个因素，首先会达到一个博弈各方之间的动态平衡，然后由于外部变化或者新技术将这种动态平衡打破，然后又进行下一轮的各个博弈方的平衡，以次往复，行成历史。

文章中列举了一个案例来说明，

在周朝诸侯割据的年代，有3个主要的博弈方

第一个:君主（一级诸侯）

第二个：贵族（二级诸侯）

第三个：平民

周天子在推翻商朝后，将地域分给一级诸侯，随着发展，一级诸侯的势力慢慢扩大，将自己管辖不到的地方城池再次分封给自己的直属亲戚。从而形成二级诸侯。慢慢的二级诸侯逐渐壮大，势力超过一级诸侯，一级诸侯对二级诸侯逐渐失去控制。由于二级诸侯统治着普通平民。一级诸侯一直琢磨怎么加强自己内部的统治力。

直到一项新技术的出现：铁器

由于铁器的发明，平民耕种的生产力大大提高，原来他们连二级诸侯给他们的井田都耕种不完，现在出现了铁器，牛拉铁犁的耕种效率不在满足二级诸侯给他们的井田。他们有精力去开垦自己的私田。于是一大波平台跑路了。这直接导致二级诸侯势力的下降，原有的平衡态即将破溃，所以二级诸侯势力要控制他们。此时一级诸侯只要给平民一定的庇护，那么就是在收买人心，削弱二级诸侯的势力。于是就有了一级诸侯和平民的联盟。

之前文章中介绍过王东岳先生把文化定义为：

人类面对其生存结构谋生行为的总和。

两者在大尺度上对历史以及文化的定义有异曲同工之妙。

其实细想，人的第一欲望就是 生存，更进一步就是生存的更好。

欲望和秩序 就是发生在我们周遭。用施展老师提供的历史第一原则的角度去阅读历史，的确会有很大的启发。

以后，但凡是阅读历史相关的书籍，我都会先按照施展老师的历史第一原则观进行阅读。分析当事人内部的欲望，以及是如何通过外部资源的调配、以及如何协调各个博弈方的关系。最终达到一种平衡态，最后又是什么技术或者外部变化将此平衡打破。

这种方式无疑会提高自己分析问题的方法，我愿意尝试。