La Voz Bautista (septiembre de 1950, Chile), estudiantes universitarios bautistas, Leer la Biblia con la ventana abierta, El hijo pródigo, Enseñanza de religión y moral católicas, Instituto para predicadores, La familia y el niño, Mírate a ti mismo

La Voz Bautista 42:8 (septiembre de 1950), publicación bautista chilena, Honorio E. Espinoza, Director. Temas claves:
Pág. 2: “Presentación de las organizaciones protestantes de Chile a la cámara, con motivo de la discusión del proyecto de ley sobre clases de religión y moral”
Pág. 2, 9: “Los estudiantes universitarios bautistas”
Pág. 3, 24: “Leer la Biblia con la ventana abierta”
Pág. 5, 7: “El hijo pródigo” (E. Báez)
Pág. 7: “Enseñanza de religión y moral católicas” (Anibal Giordano C.)
Pág. 8: “Instituto para predicadores” (Anibal Giordano C.)
Pág. 8: “La familia y el niño” (Alberto Casal Castel)
Pág. 12: “Mírate a ti mismo”
Lecciones de Escuela Dominical (a cargo del Pastor R. Newton)
Pág. 13–14: “Pedro llegó a ser un hombre de poder”
Pág. 14–15: “Juan Marcos se restableció en la obra”
Pág. 15–16: “Santiago; Caudillo en la iglesia de Jerusalem [sic]”
Pág. 16–17: “Pablo; Un evangelista mundial”
Pág. 24: “Cuadro de referencia”
Pág. 24: “Serás un verdadero y buen cristiano” (E. P. V)

Página 2 contiene una carta escrita al Congreso chileno sobre la enseñanza religiosa y moral en escuelas públicas.

Páginas 3 y 24 alaba a la Biblia como formar de mejorar la vida.

"Es que en la Biblia parece una suerte de superimposición de contenidos. La Biblia es una cultura dentro de otra cultura; es un valor, al modo de monadología de Leibnitz, que le sirve de envoltorio a otro valor más sutil y culto todavía. Por tanto, el redescubrimiento del Gran Texto se traduce siempre en avivamiento, porque lleva a una ciencia más nueva, más fresca, de la persona de Cristo, y a una visión más clara del sentido de la vida cristiana, y a un horizonte más amplio del dominio de Dios en la tierra. Así tiene que ser, porque la lectura de la Biblia a la par que aviva la cultura, fomenta el culto. Leerla es ya de por sí un acto de culto. Se entiende". (página 3)

Página 7 habla de por qué muchos líderes de la iglesia Católica está en contra la enseñanza religiosa y moral en escuelas públicas.

"¿Sera preciso descender a un estado tan vil y vergonzoso para buscar el refugio divino de cual se ha apartado con loco frenesí? ¿Será necesario que el joven evangélico pruebe las algarrobas para entregarse al servicio del Señor Jesús? ¡Ah! ¡Qué gran diferencia entre apacentar puercos y ser hijo de Dios! ¿Dónde se halla Ud., joven lector, en el algarrobal de los puercos o en los brazos de su Salvador; en la algabaria de un mundo desenfrenado, o en el seno de la Iglesia que el Señor ha comprado con el precio de su sangre?" (página 7)

Página 8 cuenta sobre el instituto de predicadores en Temuco, encabezado por el misionero Maer y el pastor Vallette.

"Cuando te veas en el espejo, piensa que solamente ves tú figura. Tu estas compuesto de tus acciones, de tus palabras, de tu comportamiento. Mírate a ti mismo. Observa tu voluntad, tu carácter, tu fe. Si también tu fe, que es posiblemente lo más importante. Observa tus reacciones ante el fracaso o ante los triunfos ¿Desesperación? ¿Vanidad? Pues bien, el conjunto de todas estas cualidades o defectos, este eres tú. Observa atentamente. Y piensa que no importa tu forma exterior, lo importante es tu interior. Si ahora, cuando te mires en el espejo ves alguna mancha o algo que no esté en consonancia con lo que tú quieres ser, no intentes frotar en el espejo, porque la macha no está allí. Ya lo sabes. Solo Jesús puede borrar tus imperfecciones". (página 12)

Página 24 nos da una lista de cosas hacer para ser buen cristianos.