La Voz Bautista (abril de 1949, Chile), puente de Dios, Cómo probar nuestro cristianismo, siervo de nuestra hermandad mundial, ¿Por qué soy protestante?, Cristianismo y Comunismo, puesta de sol/poeta, Orígenes de los bautistas, Principios Bautistas

La Voz Bautista 41:4 (abril de 1949), publicación bautista chilena, Honorio Espinoza, Director. Temas claves:
Pág. 1: “El puente de Dios” (Frank C. Laubach)
Pág. 3–4: “Cómo probar nuestro cristianismo”
Pág. 4–5: “Un siervo de nuestra hermandad mundial” (Arnold T. Ohrn)
Pág. 5, 8: “¿Por qué soy protestante?” (Roy L. Smith)
Pág. 7, 14: “Cristianismo y Comunismo” (Francisco E. Estrello)
Pág. 9–10: “La puesta de sol de un poeta” (E. Báez)
Pág. 10–11: “¡Si Juan volviera hoy!” (A. Pereira Alves)
Pág. 11, 24: “¿Por qué visité un templo judío?” (Rev. Dr. Géza Takaró)
Pág. 13: “Orígenes de los bautistas”
Pág. 13: “Citas en qué pensar”
Pág. 15, 18: “Principios Bautistas” (E. E. Folk)
Pág. 19: “Curso normal de escuelas dominicales de las iglesias bautistas de Chile” (John A. Parker)
Lecciones de Escuela Dominical (a cargo del Dr. S. M. Sowell)
Pág. 19–20: “El ministerio de Jesús en Perea”
Pág. 20–21: “La vida futura”
Pág. 21–22: “Las pruebas del discipulado”
Pág. 22–24: “Jesús afirma su autoridad”

"La parte otra del problema, la parte principal, es la de los cristianos sedicientes [que se da a sí misma tal o cual nombre, sin convenirle el título o condición que se atribuye] y balconizantes [sic, balcanizantes: desmembrar un país en territorios o comunidades enfrentados] que no mueven un dedo, que no cumplen con su deber…Claro que nuestro pecado puede ser de ignorancia, porque hay muchísimas gentes que levantarían el dedo para hacer su deber si tan sólo se dieran cuenta de la importancia que tiene el que salvemos a nuestra propia generación...se puede construir un puente con materiales de pensamiento bueno. Es decir, el puente que una a Dios con los hombres. El puente que necesita para que su voluntad se haga y cumpla aquí en la tiera [sic] como se hace y cumple en el cielo." (página 1)

"La única fuerza espiritual que puede enfrentarse al Comunismo [sic] con ventaja en esta hora peligrosa de la humanidad es el Cristianismo [sic]. Pero nuestro cristianismo tiene que purificarse para que pueda seguir ejerciendo una influencia creadora por todas partes. El espíritu del mundo ha ido invadiendo nuestro Cristianismo [sic] y un cristianismo mundanalizado no puede realizar la misión mundial para el cual fué llamado. Esta es la hora de mayor responsabilidad; el mundo está esperando la respuesta que el Cristianismo [sic] tiene que dar a sus grandes inquietudes, a sus vacíos espirituales. La tarea de la reconstrucción espiritual del mundo, y ésta es la tarea frente al Comunismo [sic], no puede hacerla nadie sino aquellos que cuentan con los recursos espirituales que nuestra hora demanda. El Cristianismo [sic] de hoy tiene la más grande oportunidad de su historia para señalarle a la humanidad derroteros de amor, de pureza, de justicia y de paz, y conducirla por los caminos de Cristo siendo fiel intérprete de su Evangelio." (página 7)

"[El Dr. Ypeig y el Revdo. J.J. Dermen, teólogos en Holanda, dijeron en 1823:] 'Hemos visto que los bautistas, que anteriormente se llamaron anabautistas [sic], y en los últimos tiempos, menonitas, eran los waldenses [Valdenses], y que hace muchos años, en la historia eclesiástica recibieron el honor de tal origine. Tomando en cuenta esto, los bautistas pueden ser considerados como la única comunidad cristiana que ha permanecido desde el tiempo de los apóstoles, y como una sociedad cristiana que ha permanecido desde el tiempo de los apóstoles, y como una sociedad cristiana ha conservado pura la doctrina pura la doctrina del Evangelio al través de todos los tiempos'. Los autores antes citados no eran bautistas." [citado por el autor de La Voz Bautista] (página 13)

Páginas 15 y 18 habla del bautismo como la conmemoración de la resurrección y la regeneración (resurrección) de la persona. Página 21 explica más sobre la doctrina de la resurrección.

Pagina 11: El autor del articulo es un pastor de la primera iglesia Calvinista en Hungría (¿Por qué visité un templo judío?” escrito por el Rev. Dr. Géza Takaró).