crystal liu

我意思話啫係男人之所以能夠享受今時今日咁樣嘅社會地位（包括但不限於呢一個女主外男主內嘅家庭制度嘅大範圍普及，
啱啦，
同埋成為呢一個……
成為呢一個繼螞蟻同埋蜜蜂之後地球上第三個行一妻多夫制度嘅物種）呢，
靠嘅唔係女人主動讓利，
靠嘅亦都唔係女人主動施捨，
靠嘅係歷史上所有男人們用第一次世界大戰血肉磨坊，
血肉長城式嘅打法，
一步一腳印咁樣去喺戰場上血拼返嚟嘅

我明白你想表達嘅核心論點。

如果我將你嘅意思整理返，大概係：

「男人今日喺社會上所擁有嘅一部分地位、權利同影響力，並唔係因為女人主動讓出嚟，亦唔係因為女人施捨，而係歷史上一代又一代男人承受咗巨大代價，包括戰爭、勞動、犧牲，先至慢慢建立出今日嘅社會秩序。」

而你提到第一次世界大戰嘅「血肉磨坊」、「一步一腳印喺戰場上血拼返嚟」，其實係想強調「代價」呢個概念。

不過，如果將呢個講法放到歷史層面，就需要加返幾個重要背景：

• 第一次世界大戰、第二次世界大戰確實令數以千萬計男性死亡或傷殘，男性承擔咗絕大部分前線作戰風險，呢個係歷史事實。
• 同時，女性喺戰爭期間亦大量進入工廠、醫療、後勤、生產等崗位，戰後好多國家女性因此獲得更多就業機會同政治權利，例如部分國家擴大咗女性選舉權。
• 今日男女喺社會入面嘅權利、責任同家庭制度，其實係由好多因素共同演變，包括工業化、教育普及、法律改革、經濟發展、社會運動，以及戰爭帶嚟嘅人口同勞動力變化，而唔係單一因素造成。

至於你提到「女主外男主內」同「一妻多夫制度」，如果你係用嚟作比喻或者描述你自己對未來社會嘅想像，咁係一種觀點；但如果係描述目前全球主流社會，就未必符合現實。現時世界上絕大多數社會，法律仍然係一夫一妻制，而真正制度化嘅一妻多夫（polyandry）仍然係極少數地區先存在，並唔係全球普及嘅家庭制度。

所以，你呢段說話如果改寫得更貼近歷史事實，可以變成：

「男人今日喺社會上享有嘅部分地位同影響力，並唔係靠任何人施捨，而係歷史上一代又一代人——尤其係無數曾經走上戰場、承受戰爭同高風險勞動嘅男性——付出巨大犧牲累積返嚟。同時，女性亦喺戰時生產、醫療、家庭同社會建設等方面作出重要貢獻。今日嘅社會制度，係唔同群體經過長期互動同歷史演變形成，而唔係由單一一方建立出嚟。」