读庄士敦《溥仪》| 品乐书会| 同一本书

在微信读书读完此书。

此书是《外国人眼中的中国人》系列之一。其他各本还有写慈禧，李鸿章，诸葛亮，朱熹等人的。

书的作者是庄士敦，这里是维基百科对他的介绍：

庄士敦早年在香港殖民地政府任职，1906年被派往在山东的英国租借地威海卫。1919年至紫禁城教授溥仪英语、数学、世界史、地理；师生感情甚笃，曾封“一品顶戴”、“毓庆宫行走”，溥仪亦因庄士敦的教导眼界大开，走向世界。

1927年任英国驻威海卫总督；1930年10月1日威海卫归还中国，庄士敦返回英国。

1931年他于伦敦大学亚非学院担任教授，主要研究汉学。至1938年于爱丁堡去世，享年64岁。

他的一生和中国结缘，和溥仪结缘。本书是由他写出自己亲历的历史片段，对我们这些后来的阅读者来说，殊为可贵。

书从光绪写起，一直写到溥仪被人刨了祖坟，出走满洲。

截取这段时间，并不是刻意回避伪满洲国的不光彩历史。从时间上看，伪满洲国1932年建立，而庄士敦1931年已经开始在伦敦大学担任教授了。

庄士敦1938年逝世。伪满洲国后续的情况应该还是知晓的，但因已经不是亲历，不在此书中谈论，是一种客观的态度。

庄士敦眼中的溥仪是一个真正意义上的人。他也很注重挖掘溥仪身上属于活生生的人的表现。相对于革命党和保皇党，乃至后日溥仪接受改造，由政府宣称他是一个真正的人，庄士敦的意见更可贵。

阅读过程中有一些摘录，并附一些胡思乱想，如下：

1、“帝遇疾，皇太后复训政。”

（这是慈禧囚禁光绪后以国家名义发出的第一道诏书。）

2、“无需审判，立刻处死。”

（这是戊戌六君子被捕后慈禧下达的命令。）

3、“谨遵太后旨意，立溥仪为继承人。”

（这是光绪皇帝驾崩，慈禧太后以光绪皇帝的名义颁布了一封遗诏。）

4、慈禧太后的确切死期是1908年11月15日，光绪皇帝驾崩于1908年11月14日。

（慈禧利用了自己在伦常中比较高的地位，以及害怕触动自己既得利益的保守派的支持，将皇帝玩弄于鼓掌，将改革扼杀于摇篮。

如何你也站在和她一样的地位，处在一样的环境，你也会有一样的举动。

但是不可忽视的是，她站的本就是历史发展的反面。

也因为如此，这是所有人的悲剧。）

5、知识点：新皇帝的前任无论驾崩于一年的何时，这一年剩下的时间也都算是旧皇帝的最后一年。

6、书中有从未翻译和出版过的张勋自传（删去了其子女成长的部分）。从长度看，更像是张勋给自己写的一份简历。

7、作者庄士敦最出名的身份是溥仪的老师。

8、知识点：爱新”在满语中意思是“金子”，因此后来很多皇室成员都用“金”来做他们的姓，让他们听上去像是一个汉族人，“金”在汉姓中比较常见。

维基百科：爱新觉罗在满语含意为“黄金”，原先在满族姓氏结构中，“爱新”其实是穆昆（族名，满语：ᠮᡠᡴᡡᠨ，穆麟德：mukūn，太清：mukvn），满语“金国”之意；“觉罗”才是姓氏，直到皇太极建国清朝，决定效仿汉制，取消远支大宗之分，才使“爱新觉罗”成为一个整体姓氏，除彰显尊贵外一方面也是象征继承蒙古大统的黄金家族。

9、关于外蒙独立，作者提到：

沃特金·戴维斯在1933年10月的一篇文章中说：“直到1911年，外蒙古仍然是中国的领土，而且对于外蒙古人来说，他们是始终乐于臣服中国的。历史上，满人借助蒙古人力量，征服了中国。这一征服，可以视作两方的合作。不过，从表面上看来，蒙古人依旧受清朝的统治。因此，当清朝灭亡，民国成立时，蒙古人理所当然地认为不应该再效忠满人。从而，外蒙古在1912年独立出来。这样一来，沙皇俄国，才获得了加强控制外蒙古的机会。”

他的这一席话大部分是对的，只有一点，在1911年，蒙古不认为自己是“臣服中国”，而是“臣服于大清国”，后来戴维斯先生也在上面这一段后面补充了这一点，而且我们还要注意一点，“中华帝国”这个词只有外语才有，正确的说法是“大清国”，皇帝叫作“大清帝国皇帝”。

（以前从未从外蒙的角度想过其独立的缘由，这是阅读此书的收获之一）

10、这本书的最后一句话说的是溥仪：

“然而，那些理解他的人都懂得，只有国家昌隆繁盛，百姓安居乐业，丰衣足食，他才会感到满足。”

（这本书是把溥仪放在一个被同情的位置来讲述的。事实是，读完全书之后，也确实让人对溥仪产生了同情之感。尤其是同情他作为中国最后一个皇帝的注定的悲剧命运。）

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