•『不二法门』，源自中国佛教的成语

sdream (49)in #cn • 8 years ago (edited)

前日说了某大学的二位“叫兽”有些“二”，今次又来说说“不二”。

“不二”，字面意思是唯一。『不二法门』的本意也没有离开唯一法门的意思。

这里，“法”是指佛法。『不二法门』源自中国佛教诸大菩萨中的唯一居士成就了罗汉的维摩诘著作《维摩诘经·入不二法门品》，维摩诘说：“如我意者，于一切法无言无说，无示无识，离诸问答，是为入不二法门。”

经过N年汉地文化演进和文人雅士们前仆后继的传播，人们对『不二法门』一词渐渐约定认斟为一个成语，有如近代大学者梁启超作《敬业与乐业》，其中有言：“但我确信‘敬业乐群’四个字，是人类生活的不二法门。”

现在，小学生都会用这个成语造句：“勤奋刻苦是学习的不二法门。”

『不二法门』，其意是比喻最好的或别无选择的方法。

前面这些，是就文学语言而讲的。

然而，『不二法门』源自中国佛教，还得认识这个词的起源才好。按照佛学知识的解释，“不二”，是指得佛道者不处于两个极端；法门：修行入佛的门径。佛家语意为直接入佛得智慧，修悟不可言传的法门，一门深入精进。

后来人们比喻做事要求得最好的或独一无二的方法。

再后来，哲学家解释说，“不二”指不居事物两极端，“法门”指修行入道的门径。意思是说，观察事物的道理，要离开相对的两个极端而用“处中”的看法，才能得明其实在的意义。说白了，要走中庸之道为最好。

据文献载，维摩诘是古印度毗舍离地方的一个富翁，他家有万贯财富，奴婢成群。但是，他勤于攻读思悟，虔诚修行，能够处相而不住相，对境而不生境，最终得圣果成就，后被佛教徒们称为菩萨。

他的《维摩诘经》一著作，影响到至今的每一位中国人。谁不信？“居士”、“不可思议”、“天女散花”、“不二法门”、“方丈”，等等，都起源于《维摩诘经》这部著作，如果谁说自己对前面这几个引号里的词都没听说过，估计有点儿“二”(玩笑话啊！)😄。青莲居士、香山居士、东坡居士、六如居士、六一居士、大千居士、苑北居士，等等。如果哪位说竟不知其一之人者，那就真的有点儿……。