No.1 全能天才者——苏轼

苏轼（1037～1101）字子瞻，又字和仲，号“东坡居士”，享年66岁。南宋高宗朝乾通6年，赠太师。北宋时期眉州（即今四川眉山）人，汉族，是苏洵的大儿子，北宋著名文学家、书画家、散文家、诗人、词人，豪放派词人代表。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。

苏轼先后任翰林学士、礼部尚书等职。因“满肚子装着不合时宜”，与当时旧党、新党均政见不同，无数次被贬至杭州、密州、徐州、湖州、黄州、惠州、琼州、常州等地，也许是中国古代受贬谪最多最频的官员、文人之一。他个性耿直，奖掖后进，政治上虽属保守，也常有改革弊政的要求。

苏轼一生仕途坎坷，学识渊博，天资极高，诗文书画皆精。苏轼是中国历史上杰出的文学家、艺术家，其在文艺各领域才学、成就之全面、精湛，放眼全世界亦罕见。

在散文上，苏轼的文学观点和欧阳修一脉相承，但更强调文学的独创性、表现力和艺术价值。他的文学思想强调“有为而作”，崇尚自然，摆脱束缚，“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”。他认为作文应达到“如行云流水，初无定质，但常行于所当行，常止于所不可不止。文理自然，姿态横生”（《答谢民师推官书》）的艺术境界。苏轼散文著述宏富，其文汪洋恣肆，明白畅达，与韩愈、柳宗元和欧阳修三家并称，是“唐宋八大家”之一。文章风格平易流畅，豪放自如。代表作有前后《赤壁赋》、《石钟山记》等，行云流水，明白畅达，清新简练。是中国古代散文史上两大高峰之一。

在词作上，苏轼是中国古代文学史最伟大的词圣，是“豪放派”奠基者与代表人物。苏轼在我国词史上占有特殊的地位。他将北宋诗文革新运动的精神，扩大到词的领域，扫除了晚唐五代以来的传统词风，开创了与婉约派并立的豪放派，扩大了词的题材，丰富了词的意境，冲破了诗庄词媚的界限，对词的革新和发展做出了重大贡献。名作有《念奴娇·大江东去》、《水调歌头·明月几时有》等，风格豪放磅礴，挥洒自如，影响深远。开豪放词派的先河，与辛弃疾并称“苏辛”。刘辰翁在《辛稼轩词序》说：“词至东坡，倾荡磊落，如诗，如天地奇观。”

在诗歌上，苏轼的诗现存约两千七百余首，其诗内容广阔，风格多样，而以豪放为主，笔力纵横，穷极变幻，具有浪漫主义色彩，为宋诗发展开辟了新的道路。其诗清新豪健，善用夸张、比喻，艺术表现独具风格，各体皆工，尤长七言，质朴清丽，自成一家，于宋代文坛同黄庭坚齐名，并称苏黄。代表作有《东坡七集》等。叶燮《原诗》说：“苏轼之诗，其境界皆开辟古今之所未有，天地万物，嬉笑怒骂，无不鼓舞于笔端。”

在书法上，苏轼还擅长行、楷书，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”。他曾遍学晋、唐、五代名家，得力于王僧虔、李邕、徐浩、颜真卿、杨凝式，而自成一家，自创新意。用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣。自云：“我书造意本无法”；又云：“自出新意，不践古人。”《黄州寒食帖》是苏轼行书的代表作。世人将《寒食帖》与东晋王羲之《兰亭序》、唐代颜真卿《祭侄稿》合称为“天下三大行书”，或单称《寒食帖》为“天下第三行书。”还有人将“天下三大行书”作对比说：《兰亭序》是雅士超人的风格，《祭侄帖》是至哲贤达的风格，《寒食帖》是学士才子的风格。它们先后媲美，各领风骚，可以称得上是中国书法史上行书的三块里程碑。苏轼的书法，后人赞誉颇高。最有发言权的莫过于黄庭坚，他在《山谷集》里说，“本朝善书者，自当推（苏）为第一”。

在绘画上，苏轼在绘画方面画墨竹，师文同（即文与可），具掀舞之势。米芾说他“作墨竹，从地一直起至顶。余问：何不逐节分？曰：竹生时，何尝逐节生？”亦善作枯木怪石。米芾又云：“作枯木枝干，虬曲无端；石皴硬，亦怪怪奇奇无端，如其胸中盘郁也。”均可见其作画很有奇想远寄。其论书画均有卓见，论画影响更为深远。如重视神似，认为“论画以形似，见与儿童邻”，主张画外有情，画要有寄托，反对形似，反对程式束缚，提倡“诗画本一律，天工与清新”，并明确提出“士人画”的概念等，高度评价“诗中有画，画中有诗”的艺术造诣。为其后“文人画”的发展奠定了理论基础。代表作有《古木怪石图卷》、《潇湘竹石图卷》等。

苏轼在才俊辈出的宋代，在诗、文、词、书、画、修心、悟道、自然辟谷等许多方面均取得了登峰造极的成就。是中国历史上少有的文学和艺术天才。后代文人称苏轼为“坡仙”“诗神”“词圣”等。