媒介即审美

 

     一个我后觉的观点：万物皆比特，即，万物由信息构成，物质是信息的载体及其表现形式。 一个馒头由面粉发酵，蒸制而成，面粉之所以成为馒头而不是面条，是制作者控制制作过程而设定（信息）的，它的颜色、口味、形状、大小、触感、摆盘这些设定同样是制作者设定信息的呈现。一种信息载体由人类控制、参与，人类赖以生存的道德定会渗入其中。像增白后的面粉制成的馒头所引发的对于食品安全的担忧和对不良商贩的谴责，哪怕没有确切证据证明某些添加剂的危害性。     

     从人的角度出发——貌似人也不可能从非人的角度出发——媒介的形式大致可分为，视觉、听觉、触觉、幻觉等4类，需要提示的是：我把嗅觉和味觉归为触觉，“幻觉”是最重要的感觉，它可以突破视觉、听觉、触觉这些感觉在生理上的限制，存在于文化当中。当你看到艾未未把一只羊驼放在裆前，会联想到那带有政治风险的6个字，便是幻觉的作用。看起来幻觉更像是解码各种感觉的工具，是的，但同时它也是信息的载体。例如，一颗迷幻药下肚，大脑里呈现的信息的目的并不是解码视、听、触感。还有那青春期说来就来，常出没于你大脑里被你各种意淫的女神。      

     今年中秋节晚，7点十几分，像往常一样我打开微信对着摩拜扫一扫，app提示已开锁，事实上并没有，故障！？我迅速换了一辆紧挨着的小黄车，打开支付宝扫一扫，输入密码，锁开了，车后轮居然没有转动，故障！？慌恐而沮丧我，关上锁，立马换了一辆新款的摩拜，开锁顺利，骑出10米左右意识到车后轮瘪气了。管不了那么多了，左转逆行，闯了一个红灯，10分钟后到达目的地，影片已开始4分钟左右。这件事告诉我，提前检查共享单车基本状况的重要性。还有，你的道德观念会迫使你谴责你诸如闯红灯，骑瘪了气的自行车这些行为。轮胎的凹凸，路灯的红绿，这些信息都被赋予了潜在的道德价值，自行车是他人的，我只有使用权，损坏他人（所有人）物品被认为是不道德的，骑瘪了气的自行车这种行为可能会损坏车轮钢圈，所以它也是不道德的。不考虑对自己生命不负责的行为，我安全的闯过红灯便是对他人的不公。     

     现时流行的社交平台，Twitter|微博、Facebook|朋友圈、Blog|博客、YouTube|优酷，对自身的限制与开放即是它的特点。这些社交媒体之中Steemit最能体现媒介即道德的观点。

1. 首先，Steemit基于Block Chain，意味着我写入的内容不可更改，当我说出去的话某种程度上不可收回时，我定会三思，毕竟我不想一次次发现自己对自己和他人都不够诚实——我成为了一个“道德”的人，也不想他人认为我是个傻蛋，虽然他人（所有人）往往会认为别人是傻蛋。
2. 其次，Steemit复杂的价值体系通过简单的数字体现：Reputation（声誉值），我的Reputation取决于我的帖子质量和Upvote、Flag、评论帖子的人的Raputation和次数，以及我Upvote、Flag、评论帖子的作者的Raputation（晕~）。价值、道德的判断与选择体现在简单的阿拉伯数字上，甚至还影响我的写作和Upvote收入，我想应该选择遵守规则。

     有人发明BitTorrent，扫除分享的限制，建立新的分享方式；有人誓言带领人类移民火星，为了未来看起来不那么Sad；有人发明Steemit，让用户和内容与自发行货币直接挂钩，通过去中心化的反馈激励机制产出优质的文章。怎么让世界变得更好？这是经历过文化淘洗的幻觉决定的，怎么“美”怎么弄。       

     没有写作的习惯，更谈不上经验，这算是第一篇blog，不改以鉴。语流不畅，逻辑零散，见谅