慈道

(一)領教而非管教 什麼叫慈道？領子學道，把子女領教好。子女由教而成，由不教而壞。孩子出生以後，就像一棵小樹，必須有好的園丁，出杈就給它修掉，這樣才能成材。我們當老人的，得會領，領教而不管教。監獄管犯人叫管教，現在的孩子可不能管教。過去你要管他，他還不會跑，現在你管他，他就要跑了。王善人明白這個道理，他告訴我們：“你要管人，就等于拿着棒子喚狗，越喚它跑得越遠，因為怕你打它呢。” 那怎麼教育兒女呢？就是要領教兒女。

領教與管教不同，領教就是你自己得先做出個樣子來。父母是兒女的第一任老師，父母日常生活中的言談舉止、所作所為，都會在兒女的腦海中打上一個深刻的烙印。

父母是前車，前車過去就有轍，兒女瞅得明明白白。你不用刻意去教他，他自然就會沿着父母的前轍走。這也正是王善人所說的：“父母性善，兒女就善；父母性惡，兒女就惡。” 我們做父母的要好好想一想，我們這第一任老師當得怎麼樣？會不會當？給兒女留下一個什麼印象？有沒有把兒女領教好？我聽劉博士講過這麼一對父子的故事。有一天上班的時候，父親突然回家取東西，打開門一看，發現12歲的兒子沒去學校，正在家裏看黃片，父親這個火啊別提多大了，正要舉手開打，兒子丟過來一句話：“就你能看，幹嗎我不能看呢？”所以當父母的一定要深思啊，我們要把子女引向何方呢？把子女引向人生的正路，育子有方，教子誠明，這才是父母應該做的。

做父母的別管兒女孝不孝，你得盡慈道。做兒女的別管老人慈不慈，你得盡孝道。這就叫各正本位，各人歸到各人的本位上去。各行其道，才不會碰撞，才有太平。《中庸》上講“天地位焉，萬物育焉”，也是這個意思。

(二)多為兒女培德 慈道有很多方面。我們不給兒女拉債務，也不給兒女攢錢財，這就是慈道。我們做父母的要培養兒女自立，不能過分地關心溺愛。一般來講，我們把兒女養大，供他念書，走向社會，成家立業，就算完成任務了。 可是，現在很多父母都不知道如何盡慈道，對兒女多是溺愛，只會用物質和金錢去慣養他，不會用精神去教導他，更不會用自己的優良品行去引領兒女(多半因為自己沒有)，最終導致兒女養成種種惡習，好吃懶做、花天酒地、為所欲為，造下無邊的罪孽。那可真是愛他越深，害他越深，簡直就是一個勁兒地把兒女往地獄裏推，還自以為是盡慈道。 你給孩子很多錢，那就是慈道嗎？不一定是慈，很可能是害。因為財是惹禍根苗，沒有德行，運用不好，就會引火燒身。 我們做父母的一定要好好想一想，怎麼做才能真正利益我們的孩子？我們可以用金錢立功做德、救困扶急、惜老憐貧、修橋補路、舍身護道、建築學校、安老懷少。父母用錢去做這些事，那叫培德。給兒女培下根基，德蔭子孫。這又說明一句話，“兒女不用管，全憑德行感。”德大了，鬼神都欽佩你，更別說兒女了。王善人也曾經講過：“父母變，兒女就變。父母變什麼樣，兒女就變什麼樣。” 現在很多父母都盼兒女好，盼兒女變，用各種方式，有的是管，有的是吵，有的是罵，有的是打。用這些方式盼兒女好，就是當父母的錯了。錯在哪裏？錯在專用錢財物去培養，沒用德行去培養。等孩子養成了惡習，你再用惡人的態度去管，這就不是慈了。 我們把兒女送到學校，老師情同父母，所以我們做父母的要教導孩子尊重師長。老師是幹什麼的？老師是育才的。

父母培的是德，老師育的是才。加在一起，才能德才兼備。光培德，沒有好的老師去教，孩子也不能成才。可是沒有德，德根不生，老師費多大的勁兒去教，也不一定能教好。有很多父母都盼兒女有出息，甚至拔苗助長，給孩子的壓力太重，對兒女的要求太嚴，管得太狠。其實，做父母的不用去盼，不用去壓，你只要明白上面的道理，給兒女培上足夠的德就行了。父母先有德，老師再有才，孩子馬上就能把才接收過去。所以，要想把孩子培養成社會的棟梁，父母就一定要先給孩子培德。這是前提，這是關鍵！ 還有一些老人不理解兒女的心，挑兒女的理，甚至怨恨兒女，這樣的老人往往容易得心髒病。有一次，我正給大家講病，一個姓嚴的大夫站起來問我：“善人，我的心疼。我是搞醫的，吃了很多治心髒痛的藥，可還是不好使。”我就問他：“你家幾個孩子呀？”他說：“三個。”我說：“你最不喜歡哪個？”他說：“老三。”我問：“為什麼？”他說：“老大老二都考上大學了，就這老三不好好念書。”我說：“所以你就恨他？”他說：“對啊！我恨他不好好讀書，我恨鐵不成鋼。”我說：“你想錯啦。一母生九子，九子還不一呢。能都考上大學嗎？我看考上兩個就不錯了，你就該知足了。再說，你也太自私了，大學也是有名額的，你發發慈悲心，給別人留個名額吧。”經我這麼一說，他樂了，說：“你說得還真有道理，哪有個個都考上的？再說還有別人家的孩子呢。從今以後，再不恨他了。”說也奇怪，約摸過了二十分鐘，他的心疼就這樣好了。 後來我們經常在北安見面，我問他：“你的心還疼不疼了？”他說：“不疼了，您給我說完，再也沒疼過。我放下他了，不惦記他了。”我說：“這就對了，古人講‘兒孫自有兒孫福，別為兒孫當馬牛’，舍得舍得，把心舍了，老牽掛他幹嗎？你想一想，老把另一個人裝到心裏，能好受嗎？牽情掛愛就是罪呀，牽情掛愛就是害呀。” 在這裏，我還想多說兩句。我們做父母的要學會給孩子種好因，什麼是因呢？起心動念就是因。你千萬別說：“我那兒子完蛋了，我那姑娘什麼也不是。”你真要種上這個因，他真就完蛋，真就什麼也不是了。你心裏總懷一個念：我兒子不錯，他肯定能行。結果呢，他就能行。《言行錄》中，我們看王善人說：“我沒念過書，我一定讓我兒子念書，還要讓他把書念好了，利國利民。”果然，後來王國華(王善人的兒子)做了老師，這就是王善人給孩子種的好因。

(三)別給孩子灌毒 我們做父母的，特別是做母親的，在孩子剛懂事的時候。千萬不要給孩子灌毒。什麼是毒？恨怨惱怒煩就是毒。怎麼灌進去的呢？在孩子面前講爺爺的壞話、奶奶的壞話，說爸爸不好、叔叔不好、姑姑不好…… 有的媽媽跟孩子說爸爸如何如何不好。因為孩子剛剛懂事，這麼一講，他馬上就接收。你說爸爸不好，他就恨爸爸；你說奶奶不好，他就恨奶奶。孩子一怨恨，毒氣就灌進去了，頭腦馬上就會混濁，身體心靈就不健康，學習自然就要下降。我們都期盼孩子好好學習，但如果不給孩子足夠的精神補助，孩子怎麼能學好呢？ 什麼是精神補助？我們應該在孩子面前多說家人的好處。尤其需要注意的是，做父母的千萬不要在孩子面前講對方的不好。縱使夫妻之間鬧意見，也不能讓兒女看見，更不能在兒女面前吵鬧。在孩子面前，要說爸爸好、媽媽好、家人都好，不管對方是誰，都要說他的長處。這樣就會使孩子對爸爸媽媽、對家裏的長輩產生一種尊敬的心、感恩的心。這就是給孩子最好的精神補助。 我見過這麼一個孩子，孩子剛剛懂事，媽媽因跟婆婆不和，就常對孩子說奶奶怎麼不好。後來奶奶去世了。孩子還是恨她的奶奶。最後孩子精神失常了，帶到我們家。因為是我三妹的孩子，所以我也不便直說。可我四妹忍不住，就問：“這孩子魔魔怔怔的，坐不穩、站不安、鬧心似的。你這股恨氣是哪兒來的？你是怎麼恨的？”孩子說：“我媽那時候說我奶奶這麼不好那麼不好，我就恨我奶奶。那時候我就想，我大了要想法兒治我奶奶。”就這麼說了幾次，孩子的鼻腔、口裏就往外冒血，鮮紅鮮紅的。這樣弄了三次，病就好了。這是我親外甥，要是一般的人，鼻口竄血，那還不嚇壞了？看看那股恨氣有多大！是誰給種的呢？媽媽種的。我們當媽媽的都要引以為鑒啊！