나는 너희에게 이르노니

나는 너희에게 이르노니

마태복음 5장
1.예수께서 무리를 보시고 산에 올라가 앉으시니 제자들이 나아온지라
2.입을 열어 가르쳐 이르시되

3.심령이 가난한 자는 복이 있나니 천국이 그들의 것임이요

4.애통하는 자는 복이 있나니 그들이 위로를 받을 것임이요

5.온유한 자는 복이 있나니 그들이 땅을 기업으로 받을 것임이요

6.의에 주리고 목마른 자는 복이 있나니 그들이 배부를 것임이요

7.긍휼히 여기는 자는 복이 있나니 그들이 긍휼히 여김을 받을 것임이요

8.마음이 청결한 자는 복이 있나니 그들이 하나님을 볼 것임이요

9.화평하게 하는 자는 복이 있나니 그들이 하나님의 아들이라 일컬음을 받을 것임이요

10.의를 위하여 박해를 받은 자는 복이 있나니 천국이 그들의 것임이라

11.나로 말미암아 너희를 욕하고 박해하고 거짓으로 너희를 거슬러 모든 악한 말을 할 때에는 너희에게 복이 있나니
12.기뻐하고 즐거워하라 하늘에서 너희의 상이 큼이라 너희 전에 있던 선지자들도 이같이 박해하였느니라

13.너희는 세상의 소금이니 소금이 만일 그 맛을 잃으면 무엇으로 짜게 하리요 후에는 아무 쓸 데 없어 다만 밖에 버려져 사람에게 밟힐 뿐이니라

14.너희는 세상의 빛이라 산 위에 있는 동네가 숨겨지지 못할 것이요
15.사람이 등불을 켜서 말 아래에 두지 아니하고 등경 위에 두나니 이러므로 집 안 모든 사람에게 비치느니라

16.이같이 너희 빛이 사람 앞에 비치게 하여 그들로 너희 착한 행실을 보고 하늘에 계신 너희 아버지께 영광을 돌리게 하라
17.내가 율법이나 선지자를 폐하러 온 줄로 생각하지 말라 폐하러 온 것이 아니요 완전하게 하려 함이라
18.진실로 너희에게 이르노니 천지가 없어지기 전에는 율법의 일점 일획도 결코 없어지지 아니하고 다 이루리라

19.그러므로 누구든지 이 계명 중의 지극히 작은 것 하나라도 버리고 또 그같이 사람을 가르치는 자는 천국에서 지극히 작다 일컬음을 받을 것이요 누구든지 이를 행하며 가르치는 자는 천국에서 크다 일컬음을 받으리라
20.내가 너희에게 이르노니 너희 의가 서기관과 바리새인보다 더 낫지 못하면 결코 천국에 들어가지 못하리라

21.옛 사람에게 말한 바 살인하지 말라 누구든지 살인하면 심판을 받게 되리라 하였다는 것을 너희가 들었으나
22.나는 너희에게 이르노니 형제에게 노하는 자마다 심판을 받게 되고 형제를 대하여 라가라 하는 자는 공회에 잡혀가게 되고 미련한 놈이라 하는 자는 지옥 불에 들어가게 되리라

---- 산상수훈은 성경을 종합한 말씀과 같습니다 가난하고 애통하고 의에 주리고 화평케하고 청결하고... 성령의 열매 같지 않습니까(성령이 맺으시는 열매)? 이 것에 이어지는 말씀이 착한 행실을 하라이고 율법을 완성한다 하신 것입니다

여기서 우리는 이 율법을 거의 도덕으로 보고 있기 때문에 말씀이 이해가 안되는 것입니다 가난 애통 화평 청결을 말씀하시고 갑자기 살인 간음 거짓말 하지 말라는 말을 하시겠습니까? 뒤에 옛 사람에게 살인하지 말라는 말을 너희가 들었으나 나는 너희에게 이르노니가 왜 나왔겠습니까?

그리고 너희 의가 서기관과 바리새인보다 더 낫지 못하면 결코 천국에 들어가지 못하리라는 말을 왜 하셨겠습니까? 율법을 바리새인보다 더 도덕적으로 잘 지켜야 된다고 말씀하신 것인가요? 그게 아니고 바리새인은 그렇지 않은데 너희는 애통하고 가난하고 청결하고 화평하라고 말씀하시는 것입니다

도덕이라는 것은 우리가 어릴 때 주님을 알지도 못할 때부터 세상에서도 배우던 것입니다 세상 사람들은 살인하고 간음하고 거짓말 하고 그런거 하라고 가르치던가요? 우리랑 똑 같이 가르칩니다 선하고 착하게 살라고... 물론 그렇게 살아야지요 세상 사람도 다 그렇게 사는데...

성경은 말씀이신 주님에 대한 기록입니다 주님이 오셔서 입을 열어 말씀 하신 것은 창세전에 복있는 사람은 애통하고 주리고 가난하고 청결하게 되는데 내가 그렇게 한다 너희는 내 안에 있고 나와 멍에를 메고 나에게 붙어 있으라고 말씀 하시는 것입니다... 주님의 은혜가 충만하시길 바랍니다 ---- 샬롬