RE: La soltería de las mujeres amenaza al patriarcado
Duro con las ideas, suave con las personas. No te ataco ni a nadie. Insisto en que la soltería no es virtud, es decir, tampoco defecto. No en ti ni en mí ni nunca ni en nadie porque solo es un estado civil como el matrimonio, en el
que se puede ser o no sexista. Hay una mujer musulmana que hizo un negocio millonario con productos naturales de belleza, creando trabajo para mujeres en zonas pobres. Tiene 14 hijos, está casada y los educa en casa. ¿Y la mujer lesbiana que se casa y adopta? ¿Y el gay que se casa y adopta? ¿No atentan contra el patriarcado? No, la soltería ni ayuda ni ataca al patriarcado per sé, porque contra lo que hay que luchar es contra los propios valores. Del resto, tenemos un nuevo problema: han sido feministas las que me han discriminado. No a un o una machista -puedes ser mujer machista soltera sin hijos- sino a quien se esfuerza. Por eso yo apoyo la igualdad de género, para evitar nuevos excesos.
PD. Lo de científicos y hippies fue una figura retórica. Quise decir, el fastidio de casarse y tener hijos no es un tema de género sino de temor a lo desconocido. No importa tu sexo, género u orientación sexual, si le dices a tus padres que quieres ser patinetero, poeta o bibliotecólogo, van a temer por tu futuro.
El debate que planteo no es sobre si teniendo 14, 13 ó 20 hijos puedes o no ser empresaria, sino las implicaciones sociales que ello supone hoy y que ha supuesto a lo largo de la historia por los estereotipos que se derivan de la ideología patriarcal. Intenta separar patriarcado=hombre cuando interpretas a quién cuestiono (critico la ideología no al ser), por supuesto que hay mujeres machistas, somos todas educadas en regímenes determinados por la ideología patriarcal. Más radicalmente decía Simone de Beauvoir: “No se nace mujer, se llega a serlo”. De acuerdo con una Encuesta sobre Uso del Tiempo en la Ciudad de Buenos Aires de 2016, hecha por la Dirección General de Estadística y Censos del Ministerio de Hacienda, las mujeres relegan su desarrollo profesional al no poder cumplir las mismas jornadas laborales que los varones. En promedio acceden a tomar una hora menos que ellos en el trabajo para “ocupar” el lugar construido culturalmente en el hogar y responder a un rol maternal que les es atribuido por la sociedad ante la falta de una “mapaternidad” compartida. Además, trabajan una hora y media más que los hombres en los quehaceres domésticos y en el cuidado de niños/as y ancianos/as del hogar. Según la encuesta del Ministerio de Hacienda, diariamente las mujeres contribuyen con su tiempo un 14,4 por ciento más que los varones al trabajo total, cito estos datos para decir que aunque las mujeres madres de 14 hijos puedan trabajar y tener éxito deben modicar y lidiar con condiciones distintas a las que el sistema patriarcal impone a hombres con 14 hijos. Estas cifras seguramente son alentadores comparadas con las 1930, pero siguen revelando desigualdades. Las mujeres casadas y con hijos se incorporan al mercado de trabajo pero los varones no se incorporaron a la tarea del sostenimiento del hogar, por ello digo que en segmentos importantes de la población los varones aún casados y con hijos mantienen algunos compartamientos de soltero, lo que les favorece para seguir ocupando cargos de decisión en empresas e instituciones (espacios de poder), las mujeres solteras que viven en condiciones similares, en cuanto a cargas por cuidado de hogar, aumentan sus posibilidades de optar por esos cargos, de ser consideradas y finalmente acceder a ellos, convirtiendo este en uno de los espacios donde desafía la propuesta del sistema patriarcal. En primer lugar obliga un nuevo relacionamiento hombre - mujer en espacios de desarrollo profesional, en espacios de decisión, con algunas ventajas (por los datos revelados en la encuesta) sobre quienes aún pagan las consecuencias de las diferencias que impone la creencia de que el cuidado es un asunto exclusivo de las mujeres. Desafía el patriarcado porque no obliga a asumir el rol principal que se atribuye a la hembra que es reproducir la raza humana y cuidarla, sino que lo ve como una opción que puede tomarse o no, lo que lleva a redimencionar el asunto, ampliando las posibilidades para toda mujer indistintamente de su estado civil, pues ayuda a evidenciar que lo público también puede ser asumido por mujeres algo que niega el patriarcado, por ejemplo. Y por ello se estigmatiza. No se trata de que ahora todas las mujeres sean solteras y no tengan hijos para que puedan trabajar sino que tengan la libertad de escoger, lo que digo es que los avances de las solteras combaten otros mitos sobre los que se imponen desigualdades, mientras las madres, esposas, trabajadoras suman su parte en la lucha por que eso no sea impedimento para su desarrollo pleno. Para mí no son excluyentes los aportes, si no complementarios.
Interesante aunque creo que faltó decir "generalmente". Porque la soltería masculina no es un comportamiento, sino también una construcción social sobre la que hay prejuicios. No hay que ser un Charlie Harper o un picaflor. Se puede ser soltero y cuidar a tu mamá, pero comprendo la idea. Insisto entonces que lo que combate al patriarcado es otra cosa y no un estado civil. Los ejemplos que cité lo hacen, porque retan la idea del rol de género impuesto. Ahora, el texto original no se acerca a reflejar esto no equilibra: hay un sistema de derechos en Argentina mucho mayores que en sus vecinos. Y tampoco asoma que el patriarcado como sistema se puede combatir en muchas formas. Y que una soltería puede colaborar y mucho.