Nace hacia 1537 en villa de Ledesma, España. 

Combatió junto a los conquistadores, Don Juan de Carvajal y el Capitán Diego García de Paredes.  Participo en las fundación del Tocuyo y Trujillo, también fue el primero en entrar a la fortaleza donde Lope de Aguirre resistía y fue uno de sus captores. 

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También combate al temido Cacique Guaicaipuro en Lagunetas logrando que el Cacique se replegara. Poco después, en 1567 toma armas contra otros indios acaudillados por Guaicaipuro, derrotándolos en la batalla de San Pedro. Ese mismo año participa en la fundación de Caracas, ciudad de la que fue su primer alcalde y corregidor, haciendo su residencia en el pueblo de Baruta.

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Pero ninguna de estas hazañas le haría inmortalizar su recuerdo como lo ocurrido en mayo de 1594 cuando recaló a las costas de Caracas el pirata Amyas Preston, desembarcando su gente, quinientos "lobos de mar" quienes se encaminaron a la capital provincial con el ánimo de saquearla.

imagen: el pirata Amyas Preston

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He aquí del puño del magnífico historiador José de Oviedo y Baños (caraqueño, 1671 – 1738) un emocionante relato:

“hallábase la ciudad desamparada, por haber ocurrido los más de los vecinos con los alcaldes al camino real de la marina para defender la entrada, pensando que el enemigo intentase su marcha por allí; y viéndose acometidos de repente los pocos que habían quedado, no tuvieron más remedio que asegurar las personas con la fuga, retirando al asilo de los montes el caudal que pudo permitir la turbación, dejando expuesto lo demás al arbitrio del corsario y hostilidades del saco.

Solo Alonso Andrea de Ledesma, aunque de edad crecida, teniendo a menoscabo su reputación el volver la espada al enemigo, sin hacer demostración de su valor, aconsejado más de la temeridad que del esfuerzo, montó a caballo y con su lanza y adarga salió a encontrar al corsario, que, marchando con las banderas tendidas, iba avanzando la ciudad, y aunque aficionado el Draque a la bizarría de aquella acción tan honrosa, dio orden expreso a sus soldados para que no lo matasen, sin embargo, ellos, al ver que haciendo piernas al caballo procuraba con repetidos golpes de la lanza acreditar a costa de su vida el aliento que lo metió en el empeño, le dispararon algunos arcabuces, de que cayó muerto, con lastima y sentimiento aun de los mismos corsarios, que por honrar el cadáver, lo llevaron consigo a la ciudad para darle sepultura, como lo hicieron, usando de todas aquellas ceremonias que suelen acostumbrar la milicia para engrandecer con la ostentación las exequias de sus cabos.”

Imagen:  Don Alonso Andrea de Ledesma 

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Se dice que al sacarle la armadura Preston se da cuenta de que el intrépido y feroz jinete es un anciano alto, delgado de barba ya blanca. En homenaje a quien salió solo a defender la ciudad, limpian el cadáver, lo ponen sobre un escudo, lo cubren con una capa y disparan sus armas al aire.

Tal invasión se toma unos seis días, barreados alrededor de la plaza mayor. Lograda la misión encomendada por la corona británica, después de haber saqueado y asolado a la ciudad, retornan en bloque hasta el litoral, desde donde zarpan el 4 de junio hacia Coro, la cual toman e incendian.

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Nuestro pueblo fue tomando conciencia de su nación, de su entraña histórica, se levantaban unas paredes para formar el hogar y se criaban unos hijos nacidos ya en el noble paisaje caraqueño.

El guerrero quijotesco llamado Alonso Andrea de Ledesma no se improvisaba con su muerte frente al pirata. Era sencillamente su último combate que quedo colgado como un símbolo de resistencia y de ejemplaridad nacional. 

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En el libro “El Caballo de Ledesma”, Mario Briceño Iragorry escribió: 

“Para los que flaquean, para quienes dudan del triunfo final de la justicia, para aquellos que parecen anunciados de la muerte de Dios, está la acción de los hombres antiguos. ¡No vendrán los barbaros! ¡Jamás pisaran el suelo de la patria si no es para buscar en ella el sosiego después de la derrota! Más, si llegaren, allí está el viejo caballo de Ledesma. Sobre su lomo no es segura la derrota del invasor. Está cansado y apenas puede soportar el peso del temerario jinete. Pero El, pesia la ceguera de que ha sido tomada la pupila vigilante, tiene baquía de los caminos que conducen con éxito a la dignidad de la muerte. ¡Vivir libre o vivir muerte! Porque es la vida la muerte cuando se la encuentra en el camino del deber, mientras es muerte la vida cuando, para proseguir sobre la faz semi-historica de los pueblos esclavizados, se ha renunciado al derecho a la integridad personal.”

Esta historia del notable hidalgo pudo haber sido la inspiración de Miguel de Cervantes Saavedra para su gran obra Don Quijote de la Mancha, es justo aclarar que no existen datos precisos que indiquen la ciudad exacta donde se escribió la obra, aunque algunos aseguran que fue en Sevilla, por lo que se puede inferir que por ser el puerto de entrada al comercio americano de la época, Cervantes pudiera haber escuchado esta historia de algún marinero que la escucho a su vez en tierras americanas. 

Esta obra tiene dos partes: la primera se publica en el año 1605, diez años después de lo ocurrido en Caracas con Ledesma, y la segunda en el 1615.

Don Quijote intenta ser un caballero andante como los que aparecen en los libros. Sirviéndose de él para parodiar los libros de caballerías del mismo modo que un cómico, al intentar poner en ridículo a un personaje, le imita y exagera sus rasgos. Pero que en realidad dicho personaje existió en la sociedad caraqueña del siglo XVI además de esta intención burlesca, en la obra hay un valioso reflejo de la sociedad: la lucha del idealismo, encarnado en Don Quijote, y el realismo, representado en su escudero Sancho Panza, que llevado a la realidad caraqueña era la lucha del idealismo de Andrea de Ledesma, y el realismo que se vivía en esa época de los piratas ingleses incursores tierra adentro.

 Obra: “El Quijote” de Salvador Dalí  

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Dato interesante:

El 29 de mayo se celebra el Día del Adulto Mayor en Venezuela, fecha conmemorativa dedicada a los abuelos de cada familia. La celebración de este día en Venezuela se hace para rendir honores a Alonso Andrea de Ledesma, un espigado guerrero que formó parte de las expediciones de conquista de Diego de Losada en 1567.

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