Indígenas: recordados y olvidados | Contenido Original
Los pueblos indígenas en cifras
¿Indios o Indígenas?
Cuando hablamos de indígenas, nos referimos a las poblaciones americanas que abarcan desde los pueblos oriundos del Amazonas, hasta las culturas andinas o mesoamericanas que ya existían en este continente antes del 12 de octubre de 1492, día de la colonización europea. Este término deja a un lado la designación de indio, nombramiento que hicieron los europeas a los habitantes de las islas del Mar Caribe por confusión, pues pensaban que habían llegado a la India. El desconocimiento de los europeos se mantuvo por años hasta que -al fin- la palabra fue sustituida por la ya manejada expresión indígena.
A nivel cultural nos maravillamos con sus creaciones y costumbres; pero llama realmente la atención la cantidad de lenguas que manejan a pesar de representar solo un 5 % de la población mundial. Desde que el hombre comenzó su proceso evolutivo, necesitó expresarse, de allí que, el origen del lenguaje esté marcado por un conocimiento complejo y autoconstruido. Esa manera de comunicarse tan específica, contribuye a la protección de su identidad, creencias, prácticas y mantiene su mirada prospectiva sobre el mundo y la sociedad.
Estudios recientes alertan que cada dos semanas desaparece una lengua indígena, razón por la cual la UNESCO ha declarado el 2019 como el Año internacional de las lenguas indígenas, esto con el propósito de mantener ese legado cultural que ha marcado huellas en la historia humana.
Una corta esperanza de vida
El hecho de no contar con acceso a sistemas organizados de salud, programas de salud sexual, monitoreo constante, protección social y educación, disminuye su esperanza de vida en un 20% ; esto, si se consideran los valores promedios de las cifras de mortalidad mundial. Algunas de las enfermedades que mayormente atacan su salud física son el síndrome de inmunodeficiencia adquirida, la malaria y la tuberculosis.
Líderes Ambientales
Si de algo están seguros los pueblos indígenas, es de su respeto hacia la naturaleza. Su mirada se maravilla con las bellezas de nuestra GAIA y sus prácticas ecológicas los han convertido en verdaderos guardianes. A pesar de que obtienen alimentos de los bosques y practican actividades como la agricultura, caza y pastoreo, mantienen las zonas intactas, conservando los recursos naturales renovables o no, y la diversidad biológica en crecimiento.
La importancia de este documento estriba en la ayuda que presta al fortalecer sus instituciones, el acervo cultural (marcado por tradiciones), ayuda a evitar la discriminación mundial y garantiza la plena libertad para mantener su diversidad e instituciones políticas.
La iglesia reconoce el maltrato indígena
El 15 de Febrero del año 2016, en la localidad de Chiapas, México, el Papa Francisco durante una misa pide perdón a los pueblos indígenas, llamando al mundo a preservar su identidad y reconociendo su papel en la conservación del planeta. Una de las frases más conmovedoras de su discurso es:
“Muchas veces, de forma sistemática, han sido incomprendidos y excluidos de la sociedad, algunos han considerado inferiores sus valores, su cultura y sus tradiciones". (Papa Francisco, 2016)
En el transcurso de su evolución cultural, el hombre ha anexado juicios a su conducta pues, luego de ser un mono antropomorfo, nada parecido a lo que somos actualmente, mira con ojos de indiferencia a un gran porcentaje de la población que no cumple con sus características genéticas, físicas, conductuales e incluso tecnológicas. Esta situación no es nueva, pues venimos haciéndolo en nuestros propios hogares, cuando criticamos a algún familiar nacido en generaciones anteriores, por no saber usar algo sencillo, como una computadora (a los ojos de un millenial). Algo similar ocurre con los pueblos indígenas, ese 5 % de una población que ha logrado mantener sus valores, creencias, lenguaje y visión del mundo, sin afectar al resto de la humanidad. En lugar de ello podríamos ver que, desde su espacio, contribuyen a disminuir el efecto invernadero, mantienen prácticas sustentables y reflejan una relación armónica con nuestra pachamama.
En oportunidades, al visitar su aldea, los observamos como si fueran un museo o espectáculo, y la mayoría de las veces, ni siquiera sabemos qué ocurrió el 12 de Octubre de 1492. Los clasificamos como extraños por vestirse diferente, o por la particularidad de su expresión, manera de vestir, colores de su rostro o cualquier aspecto curioso. Sin embargo, tal vez pocas veces nos hemos preguntado ¿Cómo nos perciben desde su verdad? ¿Cómo destructores del planeta? ó ¿contaminadores de la naturaleza?, ¿modificadores de nuestro cuerpo? ó ¿irrespetuosos de la Tierra?.
El abandono en el que la mayoría de ellos vive, lo convierten hoy en una población vulnerable, que se enferma constantemente, que emigra a las grandes ciudades subsistiendo en condiciones de extrema pobreza; esta situación nos invita a reflexionar, no es solo proclamar un documento para protegerlos, pues lo trascendental del asunto sería que, la población entera exija que se mantengan sus derechos y se disminuyan sus vulnerabilidades.
Valorar nuestras raíces genéticas y culturales se nos muestra como una necesidad espiritual urgente ¡Tantos años no pudieron pasar en vano! El dejar la visión egocéntrica, para entrar en una conexión armónica con cada ser vivo del planeta, se siente a gritos. Cuando una lengua indígena muere, desaparece su pueblo ¿Qué estamos haciendo al respecto?
Referencias
UNDP
Declaración de las Naciones Unidas sobre los derechos de los pueblos indígenas
Pueblos Indígenas-UNESCO
Papa Francisco pide perdón a indígenas en Chiapas
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