Culture Vulture for CNers Issue 07 ｜《文化讀癮．一週譯報》第7期：憤怒女神的愛情故事

Culture Vulture (#culturevulture) is a Steemit writing challenge initiated by @eroche. You may read here for more details and the latest update.

Culture Vulture for CNers is a cross-culture translation project in collaboration with @eroche and carried out by @deanliu and @ygern. We'll pick at least one article every week and translate it into Chinese, aiming to bring cultural diversity to the #CN community. All translated articles from this series will be published with permissions from the original authors.

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《文化讀癮．一週譯報》是一個翻譯行動，我們每週將至少精選一篇來自 #culturevulture 的文章，經原作者同意後翻譯成中文，以 #cn-culturevulture 標籤刊出，希望把這些有趣、多元的內容透過我們認真的篩選與精細的翻譯，帶到cn社區人面前呈現，拓展視野、豐富生活。

各位CN區的朋友，大家好！

這是我們開始《文化讀癮．一週譯報》以來，花最多時間翻譯的文章！

印度敎的神話故事，展現的是印度人那多元龐雜、絢麗璀璨，而且邏輯跳躍的宇宙觀；來自異文化的讀者，若想單純只靠文字進入那個世界，往往得花上一番功夫。

本文作者 @harshameghadri寫的，只是這個神話系統裡的一段小小插曲，倒是不難理解。然而，文中的神名、人名、地名卻得花不少時間在網路上查找資料。而且，現代印度是一個沒有統一語言的國家，同一個概念由不同語言轉譯成英文資料上的羅馬拼音，總有出入，因此查找資料時又增加了些許難度。不過，在這翻譯過程中，卻也讀到了許多有趣的故事！

本期文章：女神安噶拉曼的故事——

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Original title: Indian Mythology: Story of Angalamman Mayana kollai
Authored by @harshameghadri, translated by @ygern

印都教的各種節日與節慶活動，背後是個極其複雜的象徵符號與敘事體系。無論是廣為人知的節慶如侯麗節（Holi）、達薩拉節（Dussehra）、排燈節（Diwali），或是較少人知曉的「盜墓節」（Mayana Kollai），述說的都是代代相傳的神話故事。

盜墓節是敬奉安噶拉曼女神（Angalaamman）的節慶——這是一個有關背叛與仇恨，以及從這一切枷鎖中解脫的故事。

節慶背後的故事

代表宇宙初元創造力量的無形女神夏克提（Shakti），顯化為雪山神女（Parvati，或譯帕爾瓦蒂）。當時，阿修羅孫陀（Sunda）和烏普孫陀（Upasunda）正在催毀著人間與神界。創造之神梵天（Brahma）為了對抗惡魔，創造出飛天女神提絡塔瑪（Tilottama），試圖以美色挑撥這對阿修羅兄弟。飛天女神提絡塔瑪確實國色天姿，這兩個惡魔與梵天開始情不自禁地緊緊追隨著她。提絡塔瑪只好躲到吉羅娑山（Kailash）^（註1），梵天也跟隨前往；那裡是濕婆神（Shiva）的居所。

^{年輕女孩裝扮成女神安噶拉曼}

梵天跟濕婆一樣，都有五個頭，雪山神女（即濕婆之妻）才會認錯人，誤以為梵天是她的丈夫，因此跪在他腳下，以示服從。^（註2）濕婆見狀勃然大怒，隨即化身為樓陀羅（Rudra），毅然決然砍下梵天的第五顆頭，但也因此遭受詛咒——這顆頭顱將永遠附著在他的右手上，而且不讓他進食。從此，每一次濕婆肚子餓想吃東西的時候，得來的食物必定先被梵天的頭吃下去。 濕婆只好餓著肚子，走遍大地乞討食物，晚上則睡在墓地裡。

此時，雪山神女只好向他的兄長，即保護之神毗濕奴（Vishnu）尋求幫助。毗濕奴最終想到一個方法來擺脫梵天的頭，他跟雪山神女說：「親愛的妹妹，帶著你的丈夫，一起到Thandakarunyam墓地去吧。你在那裡挖一口池塘，將之取名為『Agni kula theertham』。準備好以Agathi keerai（蜂鳥樹的葉子）烹煮的美食，以及雞血，然後給頭顱喂食，並且將這些食物四處撒在墓地上。頭顱將會離開濕婆的手，去吃下那些食物。這時候，帶著你的丈夫到池溏邊，用池裡的水潔淨身體；這樣，頭顱就不會再附著在他的手上了。（來源：wikipedia）

雪山神女遵循哥哥的指導，為丈夫解除了詛咒。濕婆經過了池水的淨化，頭顱無法再靠近他，於是詛咒就落到了雪山神女身上。雪山神女開始起舞，聚集了女神夏克提的宇宙初元創造力量，狂暴且徹底地毀滅了這個詛咒，狠狠將頭顱踩在右腳下。雪山神女顯現憤怒相的這個化身，就是Angara Rubam，而她後來也就被稱為安噶拉曼女神（Angalaamman）。印度卡韋里帕蒂納姆（Kaveripattinam）的宇宙，供奉的即是雪山神女的這個化身——「真摯虔誠的神明之妻，猛力擊退一個侵占另一個神明頭顱的惡魔」，最終把丈夫從詛咒中解救出來。

盜墓節

與安噶拉曼女神相關的節日，就是每年在坦米爾（Tamil）曆Maasi月份（大約在西曆二月或三月）慶祝的「盜墓節」（Mayana Kollai）。動物獻祭是慶典的一部分，信眾為女神供奉山羊與雞。盜墓節的日期落在Maasi月的新月日，而新月日的前一天就是敬奉濕婆神的節日——濕婆節（Maha Shivaratri）。在印度南部坦米爾納杜邦（Tamil Nadu）的Malaiyanoor，居民一連十天慶祝盜墓節，期間信眾把女神神像裝飾成各種化身，在街上繞境遊行。

以下是這個節慶的一些照片。

石雕女神像被裝飾成安噶拉曼女神的形態。

年輕女孩換上服飾，並且化妝成女神的憤怒相Angara rubam。

一名婦女在節慶中呈現恍惚。類似的出神狀態相當常見，但原因不明。

這是另一個遊行隊伍。一位婦女打扮成迦梨女神。虔誠信徒從家裡步行到神廟，途中唱頌著為女神而寫的讚詞。

金屬掛鉤刺穿信徒的肌膚，掛鉤另一端連接著木塊，信徒將拖著木塊繞著神廟行走，而這木塊通常不輕。進行這項活動的，大部分都是前來還願的年輕男性。

鐵鉤帶著酸柑，鉤在這個信徒的背部。他就這樣走到廟裡，進行祭拜。

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註1：（譯註）即西藏普蘭縣境內的岡仁波齊峰（藏語拼音：Kangrinboqê），梵語稱此山為吉羅娑山（梵語拼音：Kailāsa Parvata）。西藏人相信這裡是苯教的發源地；印度教認為這裡是濕婆的居所，也是世界的中心；耆那教視此地為祖師瑞斯哈巴那剎得道之處；藏傳佛教相信勝樂金剛住在這座山裡，而且也是密勒日巴戰勝苯教徒的地方。

註2：（原作者註）女神跪在腳下的原因不明。或許是梵天施了法術，讓女神誤以為他是濕婆，兩人之間可能發生了更親密的行為。

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