도를 아십니까?

어제 도를 아십니까에 대한 포스팅을 보고는 글을 써보면서 기억을 정리해두고 싶어 남겨 봅니다.

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도를 아십니까와의 첫만남은 가물가물하지만.. 누구나 그리 경험하듯이 길을 물어보는 가벼운 접촉으로 시작해 인상이 좋으시네요.. 조상이 블라블라.. 등으로 마주 했었던 것 같다. 그들은 그저 "도를 아십니까"정도로 알고 있었지 그들의 단체명이나 그런 것은 몰랐다.

다른 마주침으로는 미술상담학생인데 한번 미술상담을 받아보지 않겠냐고 해서 미술상담틱한 이야기를 한 참 나누다가 응근 슬쩍 은근슬쩍 기운이 어떠니 우주가 어떠니에 대한 이야기로 흘러간다. 아 또 다시 도를 아십니까구나. 뭔가 괴심한 괘심한 마음이 들었는지 아니면 논쟁의 대상이 필요했는지 모르겠지만 1시간 가량 그녀와 그것에 대해 토론했다. 그녀는 자신의 한계가 드러나자 누군가에게 전화해서 상담을 하고는 새로운 논거를 들이밀고는 했다. 결국은 내가 승리했던걸로 기억하는데 인간은 자신에게 유리한걸 기억한다고 하니 ㅎㅎ 그럼 이렇게 좋은 이야기 전달했는데 차라도 한잔 마실 돈을 달라고 하기에 약간의 논쟁을 하고는 서로 갈길을 갔던 기억이 있다.

마지막은 그 때 한참 시크릿이나 끌어당김 그런데에 관심이 있을 터인지라 어떤 카페에서 만든 정모를 참석했다. 처음에는 기대한 바대로 강의가 흘러갔다. 이건 대중적인 강의를 기초로 한 미끼였다. 재사를 제사를 올려야 한다고 한다. 귀찮음 반 호기심 반이 올라왔다. 그곳에서 바라보는 관점도 나름 흥미로울 것 같다는 생각도 들었다. 일부분은 외곡 왜곡 되었을 지라도 효과적으로 적용할 가르침도 있을꺼라 생각했기 때문이었다.

치성이라고 재사를 제사를 지내는데 돈을 드려야 한다고 한다. 만원밖에 없다고 했다. 그럼 그거라도 괜찮으니 재사를 제사를 지내자고 한다. 몇명이 나의 재사를 제사를 도왔다 그리 큰 상은 아니었던 것 같다. 뭔가 이름을 적어서 태웠던 것 같은데 그게 조상의 업을 태우는 의식이라고 했던 것 같다. 태을주라고 주문 비슷한 것을 외웠던 것도 같다. 일종의 만트라다. 나중에 검색해 보니 효과는 있는 것 같다. 만트라는 공력이 높은 누군가가 되거나 같은 의도를 가지고 그것을 외면 외울 수록 그것에 대해 영향이 강력해지는 것이라고 보면 되니 나쁜의도로 외웠던 사람은 없을 테니 효과가 있을 것이다. 몸울림을 말로 내밷는 내뱉는 것에도 치유효과가 있기도 하니. 여튼 태을 주를 외면서 어떤 도 동작도 같이 했던 것 같다. 아 그때 무슨 한복을 주어서 한복을 입었던 것도 같다.

그리고 높은 사람을 만나서 상담 비슷 한것을 했다. 뭔가 얻을 것이 있을 것 같아 좀 더 함께 하기로 했다. 그곳의 이름은 대순진리회였고. 일명 증산도라고 불리기도 한다. 분파가 다양하게 갈려져 있고 그곳은 그 분파중에 한곳이고 가장 큰 듯 했다. 강증산이라는 분을 상재로 모시는데 10차원에 계신분이라고 한다. 그리고 전지전능한 존재로 묘하한다. 뭐 진실이든 거짓이든 너무 그분만이 진리다라는 태도는 내 스타일이 아니었지만 그 외의 것들 중에는 마음에 드는 가르침이 있었던걸로 기억한다.

그곳은 홍대에 큰 일반 가정집 합숙생활을 했다. 나는 합숙생활을 했던 것 같다. 나는 의도가 없어 합숙에는 참여 안했다. 가끔 거기가서 공부를 배우고 종각교보문고던가 그 건물의 위층인가에 나를 상담해 줬던 분이 일하시는데 거기가서 공부를 배우기도 했었다. 일상에서는 다들 자신들의 일을 하고 합숙하는 곳으로 오는 듯 했다. 내가 가까이서 밀착해서 생활해보지는 않아서 다 축측이기는 추측이기는 하지만.

어느 날은 큰 제사가 있다면서 용인의 어딘가로 가야 한다고 한다. 한복을 입고가야 하는데 한복이 없다니까 거기에서 한복을 빌려 주었다. 엄청 큰 행사라고 했다.

그 행사에 도착하니 엄청나게 큰 건물이 있다. 뭐랄가 궁궐 같은 느낌이었다고 해야 하나. 공간도 넓어서 다양한 차들이 주차되어 있었다. 그리고 건물 안에 다들 한복을 입고 모이는데 장관이었다. 건물 안으로 들어가니 사람들이 많아서 다닥다닥 서있다. 그곳에서 큰 제사를 지내는데 가이드 음성에 따라서 절을 하고 만트라를 외운다. 나도 쭈뼛쭈뼛 따라한다.

길거리 포교에 대한 안내를 들은 적도 있다. 누군가를 따라서 다니면서 배운다고 한다. 그래서 도를 아십니까는 늘 두 명인듯 하다. 그리고 그 공간은 아래에서 성금이 올라오면 모여서 위로 올라가고 약간 다단계에서 많이 활용하는 식으로 성금이 배분된다. 그래서 포교를 열심히 하는 구나 싶기도 했다. 포교는 한번 쯤 재미있을 것도 같았지만 그닥 피해를 끼치는 것도 부끄럽기도 해서 안하리라 표현 했던걸로 기억한다.

몇몇 마음에 안드는 것이 있음에도 불구하고 배울 것이 있는 듯하여 좀 있었는데 안 맞아서 나왔다. 그 이후로도 몇달 간 종종 안부를 가장한 포교를 하려고 하였다.

종교란 각자가 신을 대하는 태도 라고 생각한다. 신이란 단어가 어색하면 삶이나 현실로 대체해도 될 듯 하다. 똑같은 물체라도 위에서 보면 다르고 아래서 보면 다르듯이 말이다. 과학도 일종의 어디에나 잘 어우러지는 종교라 할 수 있겠고. 물론 완전 엉뚱한 모습이 있을 수도 있다. 삶을 사랑하는 방식이라고도 할 수 있을 듯 하다.

모든건 자유지만 적어도 포교라는 형태로 사람들을 불편하게 해서는 안된다고 생각한다. 뭐 비단 '도를 아십니까'만이 아니라 자신의 불확실한 믿음을 상대에게 투사해 믿음을 강요함으로서 자신이 올바로 믿고 있다는 것을 성취하려고 하는 식으로 강한 압박이 들어오는 경우도 있다. 그런식으로 육체적 폭력은 아니더라도 친근하게 다가와 심리적 폭력을 가하는 형식은 사라져야 할 것이다.

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오래전의 일이라 왜곡 되었을 수도 있고 저의 단편적인 경험이니 전체적인 분위기와 다를 수도 있어요. 이런 경험을 했구나 정도로 바라보시고 궁금하시면 한번 다녀오셔요. 응? ㅎㅎ