拒绝奉承
品德高尚的人听见别人的赞誉,往往会感到不安,感到恐慌,因为他们总觉得自己的德行不够高,总觉得其实自己还有很多地方做得不好,所以别人的夸奖会让他们感到很不安心。对于平常人来说,听到别人夸奖自己,反而会觉得开心,会觉得喜欢,会沉浸在别人的赞美之中,沾沾自喜。其实我们需要能够说我们缺点的人,这样就可以少走一些弯路,这是非常让人欣喜和开心的事情。
《弟子规》也提倡:“闻誉恐,闻过欣。直谅士,渐相亲。”
如果我们听到别人的称赞,就觉得心里不安,听到别人说自己的缺点就开心,正直的朋友就会喜欢接近我们。
《弟子规》提出,我们惶恐于别人对自己的赞美,害怕别人过分夸奖我们,而自己实际上并没有那么好,我们想要谦虚努力,想着自己的目标,更加努力,听到别人说我们不好、说我们的过失时,我们反而高兴,这样自然会有正直的、品德高尚的朋友来接近我们。
我们要明确,一个人的成功很多时候并不全是个人的努力,更是凭借着父母、老师对我们的教育。在我们的人生当中,真的需要很多的良师益友,指出自己的不足,这样我们才可以改正自己的缺点,继续努力下去。
能够做大事的人,往往是很有涵养的人,往往是善于听取别人劝说的人。如果一个人可以在别人指出自己缺点的时候,丝毫没有不开心的反应,那么这个人就有希望走上一条成功的路。我国古代的很多圣人给我们做出了榜样,孔子的学生子路曾经说过,他听见别人说自己的过失,就觉得欢喜,就觉得开心。我们要感谢那些劝说我们的人,我们要做善于听取意见的人。如果一个人善于听取别人的意见,并且好好改正,这样必然能少走很多弯路,这样才能更容易达到自己的目标,更容易实现自己的理想,更容易取得成功。
在我国古代,有很多能够拒绝奉承的贤士,他们的精神值得我们学习。唐朝武则天时期,有位叫宋璟的着名大臣,为官非常公正。有一天,有人转交给他一篇文章,并说写文章的人非常有才华。宋璟是一个爱才之人,他边读文章边赞叹,果真是一位有才学的人,但是读到后面的时候,宋璟发现这个人是为了巴结自己,才写了这篇文章,对自己一些行为,给予了很多的称赞。这让宋璟非常的不开心,最后他觉得这个人一定不是一个品行端正的人,所以最后他没有重用这个人,没有推荐这个人去做官。宋璟在别人的称赞面前,能够保持这样清醒的头脑,是非常不容易的,他没有任用不贤明的人,是一件非常值得庆幸的事情。
北宋时期,文学家苏轼和佛印禅师的关系非常好。有一天,苏轼心情大好,写了一首诗:“稽首天外天,佛光照大千,八风吹不动,端坐紫金莲。”写完之后,苏轼觉得这首诗非常好,就派人把这首诗给佛印禅师送过去,他觉得佛印禅师一定会对自己大加称赞。结果却让苏轼很意外,佛印禅师写了一个“屁”字就给他送回来了。苏轼很不开心,于是坐着船去找佛印禅师理论,到了寺院门口看到佛印禅师在门口贴了两行字:“八风吹不动,一屁打过江”,苏轼当时就觉得佛印禅师说得很对,觉得很惭愧,确实是自己的修行不够,自称“八风吹不动”,但是却被一个“屁”字就气得那么不开心。当我们听到别人的批评时,我们应该保持平静的心态,好好去领悟,好好去反思,而不应该因为一时的激动,不接受别人对自己的批评,失去了理智。如果我们生气,只能说明自己的修行还不够,还需要提高。
“闻誉恐,闻过欣,直谅士,渐相亲”,我们要学习宋璟、苏轼身上的精神。背后夸奖你的人,往往才是真正想夸你的人,这样的夸奖才是真实的,没有水分的;当面夸奖你那叫奉承,再难听些叫献媚,这样的话就不必放在心上,不必沾沾自喜,要做到一笑置之。
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