Celebración de San Juan Bautista en Venezuela

^SanJuan

Hola mis Queridísimos Steemians. Esperando se encuentren bien. Comenzare por contar algunos detalles de esta “publicación especial para Steemit” sobre una de las manifestaciones culturales religiosas Venezolanas de mayor trayectoria y con una fuerte mezcla de raíces Africanas, Españolas y aborígenes; La celebración de San Juan Bautista por pueblos Afro descendientes de la costa de Venezuela, Específicamente en el Estado Vargas.

Acompáñame por un recorrido deslumbrante de esta tradición que tiene al menos unos 400 años de existencia.

Los orígenes

Como he publicado en otras ocasiones es importante recalcar el profundo sincretismo que originaron los esclavos africanos en Venezuela. Esto es sumamente importante para la comprensión del lector de cómo se originaron estos rasgos culturales que son en sí una mezcla de creencias Católicas sumándole la creencia africana.

El punto de partida fue la imposición de la fe cristiana por la iglesia católica a los grupos aborígenes y africanos. Los grupos esclavizados africanos en Venezuela provienen mayoritariamente del Congoy probablemente la religión Yoruba era la que profesaban, así demuestra los diferentes estudios antropológicos aplicados esencialmente a la “Santería” y todas las formas de creencias que desarrollaron los esclavos africanos en el continente americano.

Algunas de las ramificaciones de esta creencia son Palo Monte, Palo Mayombe, Palo congo, Brillumba y Kimbisa.
Es un poco complicado saber exactamente cuál fue la ramificación que llego a Venezuela con la que sincretizaron la manifestación de “San juan” ya que los mismos devotos no recuerdan con exactitud cuál era la deidad africana.

San juan

La celebración se lleva a cabo en muchas ciudades del país, especialmente en los pueblos de la costa Venezolana.
Posterior al solsticio de verano justamente 24 de Junio es considerado el día más largo del año, la fecha también es el día en el que nació Juan Bautista.
La festividad en si es en agradecimiento por la llegada de las lluvias y los devotos realizan un sinfín de peticiones al Santo y en muchas ocasiones pagan promesas por cada cosa cumplida.

San Juan en Osma

^{Inicio de la manifestacion cultural San Juan en Osma}

Osma es un pueblo que está ubicado en la costa Venezolana, Celebran a San Juan desde hace 40 años, particularmente cada celebración del Santo tiene diferentes motivos y formas, en Osma la celebración comienza a la orilla de la playa a las 11:00pm donde se prende una fogata y empiezan a cantar y tocar tambor. La fusión de los cantos con los repiques de tambor pone en formación a unas personas que llevan banderas de colores y luego de cantar varias tonadas empieza el recorrido hasta la entrada principal del pueblo.

^{San Juan - Osma}

En la iglesia de Osma pude detallar como está adornado el altar, destacan la presencia de dos santos San Juan y Saint Benito). Hace unos 100 años al pueblo llego una estatuilla de San Benito otro santo de gran devoción y luego llego la estatuilla de San Juan.

^{Deidad Africana}

Debajo de los santos están posicionados unos taburetes con varias representaciones de deidades africanas. La Vida, la naturaleza y las cosechas. Como recordatorio constante de los orígenes y mezcla de ambas creencias.
En esta iglesia en particular no hay sacerdote, con el tiempo los pueblos devotos formaron cofradías tan cerradas que no permitieron ni la interacción de la iglesia en la organización y posterior acto de celebración de las deidades.

^{Inicio de la Festividad en Osma}

En el recorrido que hace el santo se detienen desde hace unos 20 años en la casa de una devota que tiene su propio altar de San juan, la señora rosa maria quiñonez está pagando una promesa por un favor pedido al santo por ello año tras año monta su altar y es una de las principales colaboradoras de la festividad.

^{San Juan}

Al acercarnos a la entrada principal del pueblo hay un pequeño rio y justo a las 12:00am del 24 de junio se encuentra parte de la misma población dividida en el mismo rio de un extremo los devotos de San Juan y del otro devoto de San Benito, ambos Santos al son del tambor se van encontrando y justamente cuando están juntos la gente tradicionalmente empiezan a chipotearse de agua. La energía en ese momento es increíble, entre gritos y abrazos se concluye el recorrido de San juan que luego es posicionado en la Iglesia del pueblo para continuar cantando y tocando hasta el amanecer.

^{Creyentes en el rio}

San juan en “La Sabana”

^{San Juan de la Sabana}

A las 6am del 24 de junio continúe mi viaje hasta la siguiente población que rinde culto a San Juan. Se trata de la Sabana otro Pueblo que está en la costa.

En la Sabana los preparativos se llevan a cabo el día 23 donde se lleva a San Juan de la casa de "Felipito" el cultor que lleva la organización del evento religioso. El santo es trasladado hasta la iglesia católica para reposar hasta el día siguiente y justo a las 12:00pm comienza la misa en honor al santo.

^{Felipito cantando tonadas de Malembe}

Mientras se lleva a cabo la misa van acercándose los devotos del pueblo y poco a poco van abarrotando el espacio.
Al frente de la iglesia están ubicados los taboreros y en algunos momentos de la misa el santo es llevado hasta la puerta de la iglesia donde se canta el malembe que significa suavemente dulcemente.

Luego de terminar la ceremonia es momento de sacar al santo de iglesia y hacer el recorrido tradicional por diversos puntos del pueblo.

^{Tamboreros al frente de la iglesia}

El san juan en la Sabana tiene alrededor de 400 años de vigencia y año tras año se celebra de la misma forma que los antepasados africanos lo celebraban.

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La gente suele verstirse de rojo, con lo adelantado de la época ahora se estilla ver franelas con estampados del santo.

Algunos de los detalles de lo antiguo que se puede encontrar en esta manifestación cultural es la percusión.

^{Responsables de pasear al santo}

Los niños desde muy pequeños aprenden todo lo relacionado con la tradición. Es emocionante ver año tras año un número considerable de niños con devoción por sus raíces.

^{los niños se interesan desde muy pequeños por las tradiciones}

^{Niños tocando Guarura}

Los tambores:

Uno de los tambores más llamativos son los "Cumacos" un enorme tambor que a veces sobre pasan los 2 mts de largo por 65 cm de diámetro. Su confección se sigue fielmente a como los ancestros los contraían con maderas como el aguacate, tazajo y tambor. Con martillo y cinceles son removidas el corazón y parte de la corteza del árbol uno de los extremos se deja al descubierto y el otro extremo es cubierto con cuero de Venado o de ganado y clavado cuidadosamente con tachuelas y clavos. En otras ocasiones es el frio el que tiempla el cuero.

^{Los tambores usados en la festividad son 3 cumacos y una curbata}

Estos tambores tienen una particularidad de no tener un sistema de afinación por llave, es el fuego el que cumple la labor de afinar los cueros para llevarlos al temple y el sonido característico de cada uno.

^{la afinacion de los tambores se realiza con fuego}

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La "curbata" es un tambor amorfo parecido a una horquetilla el cual tiene el mismo modo de fabricación que el cumaco.

Otros instrumentos agregados a los repiques de tambor son la guarura instrumento indígena usado por largos periodos para comunicarse a largas distancias. En el tambor de costa es usado para hacer frases musicales entre los repiques musicales.

^{niños practicando Guarura}

^{Hombre tocando Guarura a la salida del santo}

Las maracas otro instrumento aborigen usado en las composiciones de varios géneros populares en Venezuela está presente en la celebración de San Juan

^{Tocando maracas}

Golpes o repiques

En cada Celebracion hay distintos golpes acompañados con diferentes canciones.
En el caso del tambor de la sabana se tocan tres, el primero es el Malembe o golpe San juan con este se saca al santo de la iglesia, luego se toca el golpe llamado Perra el cual es muy rápido y agresivo esto debido a la algarabía de los devotos y el último golpe llamado Macizón este golpe de tambor es más rápido que los anteriores.

Canción de tambor de la Sabana

Soy sabanero
Vengan las mujeres a bailar
El hacha
Baila baila negra

De este modo la festividad de San juan multitudinaria se lleva a cabo desde que se saca el santo de la iglesia y toda la noche hasta el siguiente día en la mañana donde el santo es devuelto a su lugar donde “duerme” la manera en la que se le llama donde el santo pasa la mayor parte del año, casi siempre la casa de uno de sus pobladores quien se encarga de su mantenimiento y cuidado hasta el siguiente año para su nueva celebración.