siphonio
Anisikhía yia provlímata stin Elláda lógo Italías
Parállila o N. Kotziás exéphrase tin anisikhía tou yia to endekhómeno, an i Italía ínai astathís kai ipárxoun sinépies yia ti khrimatoikonomikí tis katástasi, na dimiouryithoún epipróstheta provlímata yia tin Elláda, enó o Kh. Máas apó tin plevrá tou, tónise óti ínai dískolo aftí ti stigmí na provlephthí pia tha ínai i epómeni kivérnisi stin Rómi, allá kamía italikí kivérnisi den borí na zimiósi se mónimi vási tin vathiá philikí kai etairikí skhési pou sindéi tis dío khóres. Episímane akómi óti to Verolíno tha sindiallayí me opiadípote kivérnisi epiléxoun i Italí, allá ékhi katastísi kai saphís tis thésis pou tha lávi, tóso dimerós óso kai sto plaísio tis Evropaïkís Énosis.
«Théloume mia statherí, dimokratikí, philoevropaïkí Italía. Anisikhoúme, an i Italía ínai astathís kai an ipárxoun sinépies sti khrimatoikonomikí katástasi, óti aftí i khrimatoikonomikí katástasi tha boroúse endekhoménos na mas dimiouryísi epipróstheta provlímata», dílose o k. Kotziás kai exéphrase tin elpída i Italía na xanayíni i khóra apó tin opía ekporévontai megáles philoevropaïkés idées.
O k. Máas paradékhthike óti ínai aftí ti stigmí dískolo na provlephthoún i exelíxis stin Italía kai tónise óti «prépi na periménoume, yia na borésoume na gnorízoume pós tha ínai aftí i kivérnisi, pios tha ínai epikephalís tis, eán ipárxi mia kinovouleftikí pliopsiphía, eán kai póte tha yínoun nées ekloyés kai pio tha ínai to apotélesmá tous». Óso aftó den ékhi oloklirothí, «mporoúme móno na poúme periorisména prágmata yia tis mellontikés exelíxis kai sinépies, tóso yia tis dimerís óso kai yia tis skhésis entós EE», dílose o Yermanós ipourgós Exoterikón. Diefkrínise ostóso óti to Verolíno theorí óti ipokhreoútai na sindiallayí me aftoús tous opíous tha ekléxoun i Italí psiphophóri, «allá to pies thésis tha lávoume, tóso dimerós óso kai sto plaísio tis EE, aftó i Yermanía to kathistoúse pánta saphés kai katá tin trékhousa sizítisi metarrithmíseon stin EE aftó to kitázoume aftí ti stigmí me polí megálo endiaphéron».
Elláda - Yermanía stirízoun ti simphonía me to Irán
Elláda kai Yermanía stirízoun sthenará ti simphonía me to Irán yia ta piriniká, i opía theoroún óti «diasphalízi tin iríni kai tin asphália ston kósmo, allá kai idiaítera sti dikí mas periokhí, tin Notioanatolikí Evrópi», dílose epísis o N. Kotziás. Epipléon, metéphere tin anisikhía kai ton Evropaíon omológon tou os pros to endekhómeno na epireási i apokhórisi ton IPA apó ti simphonía tin exélixi ton diatlantikón skhéseon.
O k. Kotziás tónise óti prépi «na paramínoume statherí stis arkhés mas, stis axíes mas kai stis apópsis mas yia tin mellontikí sinergasía», diefkrinízontas óti den prépi na ipárxi rígma stis skhésis me tis IPA, kathós kai óti i skhésis aftés prépi na diatirithoún, anexartítos tou pios vrísketai stin iyesía sti mía í tin álli plevrá.