@partiko | Tarian Tradisional Aceh-Indonesia | Aceh traditional dance-07 | Tari Bines Gayo | #360

in #partiko5 years ago (edited)

Source

Gayo does deviate a million charms, not only its beautiful nature but its culture which is also rich in various kinds of interesting arts. One of them is dance bines. to get a clear and complete picture of bines dance, the following is quoted from wikipedia about dance bines, as follows:

Tari Bines is a traditional dance originating from Gayo Lues district. this dance appeared and developed in Central Aceh but was later taken to East Aceh. According to the history of the dance was introduced by a scholar named Syech Saman in order to preach .This dance is danced by women by sitting in a row while singing poems that contain preaching or information on development. The dancers move slowly and gradually become fast and finally stop at once.

This dance is also part of Saman Dance during his performance. The interesting thing about Bines dance is that they were given money by a young man from the invitation village by putting it on the head of a dancing woman.

Bines dance usually at the end of the event will be held taking flowers from the head, called Gayo people is Nuet Headings when taking flowers, bines dancers are usually given money in exchange for interest, this is the price for the interest.

History of Bines Dance

Historically, Bines dance originated from 3 folklore that developed in the Gayo area, including:

  1. Folk Stories "Ni Malelang Ode"

Once upon a time there was a mother who had a daughter who was very loved, named Ni Malelang Ode ..but because he had committed adultery with a young man in his village, people who felt ashamed and disgraced, decided to sentence the girl to death. The mother saw that fact, very saddened her ..before being buried, every time you see your mother crying lamenting her body while wailing heartbreaking for anyone who heard it. Repeatedly his hands shook the body as if - if you want to wake him up and occasionally stomping his feet .the situation aroused the sympathy of the neighbors and they gathered near the corpse as they entertained the mother's heart. From the scene, in the Bines dance there are poems which contain lamentations with sad nuances and footsteps adopted from the incident.

2.folklore "Mother who lost her only son"

Another version of the origin of Bines dance, is the story of a mother who has 7 children, 6 girls and 1 boy. The seven of them are very familiar and love each other. one day because of one reason, the only son he died was. Once his love for his brother, 6 girls every night together together around the body crying lamenting his departure. The sound was beautiful even though heartbreaking. the formation sits when they mourn, exactly with the basic formation of danceBines, which are two above the head, 2 on the right side and 2 on the left side. The situation is seen by a cleric who spread Islam in the area, namely Sheikh Abdul Karim .with full wisdom and gentleness he reminded that lamenting those who have died is contrary to the teachings of Islam, and the lamentative poetry should be better if it is heard for the living. so since then in the Bines dance there are lamentations, and movements face down. But in its development the lamentations began to be abandoned.

  1. Folk Stories About "White Elephant"

The 3rd folklore circulating in the Gayo community as the embryo of Bines Dance, is about the story of the White Elephant. Once upon a time in the royal square which was ruled by King Lingge, there was a white elephant running amok in a building around itno one is able to subdue it. So one of the sons of King Linnge named Sengeda ventured to beg your father to be allowed to conquer the elephant's tantrums. With the king's permission, his tactics began ..actually Sengeda already knew that the White Elephant was the manifestation of Bener Meriah his siblings who had long been exiled because of their friends' slander.

Everyone who initially ganged up on the white elephant was asked to retreat and stop the attack ..instead musical instruments such as tambourine, canang, and gong are ringed instead. While the mothers ring dimple music simultaneously. For the sake of hearing the sound of the tetabuhan the elephant who was originally fierce gradually calmed down. next Sengeda instructs thirty youth to form a semicircular formation around the elephant while clapping with regular rhythms and chanting praises for the good nature of Bener Meriah ..with a slow motion, Sengeda dances in front of the elephant, thus stimulating the elephant to move back and forth rhythmically. According to speech stories, that motion gave birth to dance Bines.

Functions and Meanings of Tari Bines

Dance Bines generally have functions, as follows:

1.as a Communication Facility

Every Bines dance is always sung with a message that is communicated to the audience .the poem usually contains moral teachings, human behavior that should be carried out in accordance with religious teachings, and also an invitation to always live in harmony and peace.

  1. Entertainment Facilities

In addition to moral messages, Bines dance also features entertaining parts, even allowing women to join in. It is spontaneous and free because the movements are easy to follow. 3Publication facilities Usually Bines dance also presents poems which state that this dance originated from the Gayo Lues area. Thus the audience obtained information about the area from which Bines dance originated.

  1. Mediation Facilities

Whereas inter-village disputes occur, it is not uncommon to be suppressed by the performance with Binnes dance with poems that soothe both parties in dispute. the realization that this dance belongs to fellow Gayo Lues people who must be preserved, it is possible to function as an adhesive.

Bines Dance Show

Bines dance is a tradition of the arts of Gayo Lues women who are not allowed to dance hard and dynamic Saman. instead dance was created that matched the soul and female character that was softer and more graceful. some elements inherent in Bines dance and can not be separated, namely dancers, dance moves, poetry, masters, and dance clothes. The number of dancers in general can even number 6, 8,10, 12 to 16 people. they carry the same range of motion and are carried out simultaneously from beginning to end.as for the variety of movements commonly displayed in outline can be mentioned here, among others: Surang saring: meant that from the beginning to the end this dance was delivered simultaneously with a variety of movements that did not differ between dancers with each other; Rather: hand gestureschange from applause to the other hand; Step: move to form a U-shaped floor pattern and berbanjar; Tepok: applaud; Kertek: finger picking.
Clothing Bines Dancers

Bines dance clothing since now until now has not changed much because it is tied to the standard. As with traditional dances in general, dance clothing is one part that is very firmly held to maintain "authenticity". from the dance clothes worn by the dancers showing the characteristics and identity of the area that makes it easy for the audience to easily recognize it. For this reason, there is usually a traditional dance dress that is maintained. The Bines dance clothing consists of:

Lush shirt with a sow pattern, or called Tabur Baju; Sarong; Long Cloth or Upuh Kerawang decorated with Renggiep at the edge; The bun is decorated with kepies leaves. It can also be replaced with bamboo leaves, pandan leaves. not even rare with colorful headdresses; Neck ornament in the form of Belgong; Belts in the form of Flirty Rante decorated with Renggiep; Toping Bracelet and Metep Sensim.

Source

Gayo memang menyimpang sejuta pesona, bukan hanya alamnya yang indah tetapi budayanya juga yang kaya dengan berbagai macam kesenian yang menarik. Salah satunya adalah tari bines. Untuk mendapatkan gambaran yang jelas dan lengkap tentang tari bines, berikut ini dikutip tulisan dari wikipedia tentang tari bines, sebagai berikut:

Tari Bines merupakan tarian tradisional yang berasal dari kabupaten Gayo Lues. Tarian ini muncul dan berkembang di Aceh Tengahnamun kemudian dibawa ke Aceh Timur. Menurut sejarah tarian ini diperkenalkan oleh seorang ulama bernama Syech Saman dalam rangka berdakwah.Tari ini ditarikan oleh para wanita dengan cara duduk berjajar sambil menyanyikan syair yang berisikan dakwah atau informasi pembangunan. Para penari melakukan gerakan dengan perlahan kemudian berangsur-angsur menjadi cepat dan akhirnya berhenti seketika secara serentak.

Tari ini juga merupakan bagian dari Tari Saman saat penampilannya. Hal yang menarik dari tari Bines adalah beberapa saat mereka diberi uang oleh pemuda dari desa undangan dengan menaruhnya di atas kepala perempuan yang menari.

Tari Bines biasanya di akhir acara akan di adakan pengambilan bunga dari kepala yang di sebut orang gayo adalah Nuet Tajuk waktu pengambilan bunga para penari bines biasanya diberikan uang sebagai ganti bunganya, ini merupakan sebagai harga untuk bunga tersebut.

Sejarah Tari Bines

Menurut sejarahnya, tari Bines bermula dari 3 cerita rakyat yang berkembang di daerah Gayo, antara lain:

  1. Cerita Rakyat “Ni Malelang Ode”

Alkisah ada seorang ibu yang mempunyai putri yang sangat disayangi, bernama Ni Malelang Ode.Namun karena telah berbuat zina dengan seorang pemuda di desanya, masyarakat yang merasa malu dan terkena aib, memutuskan untuk menghukum mati gadis tersebut.Sang Ibu melihat kenyataan itu, sangat sedih hatinya.Sebelum dimakamkan, setiap kali terlihat ibu menangis meratapi jenasah anaknya sambil meratap memilukan hati bagi siapapun yang mendengarnya.Berkali kali tangannya menggoyangkan jenasah itu seolah – olah ingin membangunkannya dan sesekali menghentakkan kakinya.Keadaan itu menimbulkan simpati para tetangganya dan mereka berkumpul di dekat jenasah serayamenghibur hati sang ibu. Dari adegan tersebut, dalam tari Bines terdapat syair yang berisi ratapan yang bernuansa sedih serta gerak menghentakkan kaki yang diadopsi dari kejadian itu.

  1. Cerita rakyat “Ibu yang kehilangan putra satu-satunya”

Versi asal mula tari Bines lainnya, adalah kisah tentang seorang ibu yang mempunyai 7 anak, 6 anak perempuan dan 1 laki-laki.Mereka bertujuh saudara sangat akrab dan saling menyayangi. Pada suatu hari oleh karena salah satu sebab, maka putra semata wayangnya itu meninggal dunia. Begitu cintanya kepada saudara laki2 nya itu, 6 gadis itu setiap malam secara bersama sama mengelilingi jenasah sambil menangis meratapi kepergiannya.Ratapannya itu terdengar indah meskipun memilukan. Formasi duduk mereka ketika meratap, persis dengan formasi dasar tariBines, yaitu dua di atas kepala, 2 di samping kanan dan 2 di samping kiri.Situasi itu terlihat oleh seorang ulama penyebar agama Islam di daerah itu, yakni Syekh Abdul Karim.Dengan penuh kearifan dan kelembutan beliau mengingatkan bahwa meratapi orang yang sudah meninggal itu bertentangan dengan ajaran Islam, dan sebaiknya syair ratapan itu akan lebih baik jika diperdengarkan bagi yang hidup. Maka sejak saat itu dalam tari Bines terdapat syair ratapan, dan gerak menelungkup. Namun dalam perkembangannya syair ratapan tersebut mulai ditinggalkan.

  1. Cerita Rakyat Tentang ” Gajah Putih"

Cerita rakyat ke 3 yang beredar di tengah masyarakat Gayo sebagai cikal bakal adanya Tari Bines , adalah tentang kisah Gajah Putih. Alkisah pada suatu hari di alun-alun kerajaan yang diperintah oleh Raja Lingge terlihat ada seekor gajah putih mengamuk mengobrak -abrik bangunan disekitarnya.Tidak ada seorangpun yang mampu menundukkannya.Maka salah seorang putra Raja Linnge yang bernama Sengeda memberanikan diri mohon kepada ayahnda agar diijinkan menaklukkan amukan gajah itu. Atas ijin sang raja, mulailah dijalankan siasatnya.Sebenarnya Sengeda sudah tahu bahwa Gajah Putih itu adalah jelmaaan Bener Meriah kakak kandungnya yang sudah lama diasingkan karena fitnah teman-temannya.

Semua orang yang semula mengeroyok gajah putih tersebut diminta untuk mundur dan menghentikan serangannya.Sebagai gantinya dibunyikanlah alat-alat musik seperti rebana, canang, dan gong. Sedangkan para ibu membunyikan musik lesung secara serentak. Demi mendengar bunyi tetabuhan itu sang gajah yang semula bersikap garang berangsur-angsur tenang. Selanjutnya Sengeda memerintahkan tigapuluh pemuda membentuk formasi setengah lingkaran mengelilingi gajah sembari bertepuk tangan dengan irama yang beraturan dan melantunkan puji-pujian atas sifat baik Bener Meriah.Dengan gerak perlahan, Sengeda menari dihadapan gajah, sehingga merangsang gajah ikut bergerak maju mundur berirama. Menurut cerita tutur, gerak itulah yang melahirkan tari Bines.

Fungsi dan Makna Tari Bines

Tari Bines secara garis besar mempunyai fungsi, sebagai berikut :

  1. Sebagai Sarana Komunikasi

Setiap tari Bines selalu dilantunkan syair yang mengandung pesan yang dikomunikasikan kepada penontonnya.Syair tersebut biasanya berisi ajaran moral, perilaku manusia yang seharusnya dilakukan sesuai dengan ajaran agama, dan juga ajakan untuk senantiasa hidup rukun dan damai.

  1. Sarana Hiburan

Disamping pesan moral, tari Bines juga menampilkan bagian yang bersifat menghibur, bahkan memungkinkan untuk mengajak penonton perempuan untuk ikut bergabung.Bersifat spontanitas dan bebas karena geraknnya mudah diikuti. 3. Sarana Publikasi Biasanya tari Bines juga menyajikan syair yang menyatakan bahwa tarian ini berasal dari daerah Gayo Lues.Dengan demikian penonton memperoleh informasi tentang dari daerah asal tari Bines ini.

  1. Sarana Mediasi

Bahwa perselisihan antar kampung yang terjadi, tidak jarang bisa diredam dengan pementasan bersama tari Binnes ini dengan syair yang menyejukkan kedua belah pihak yang sedang bersengketa. Adanya kesadaran bahwa tari ini merupakan milik sesama orang Gayo Lues yang harus dijaga kelestariannnya, maka sangat dimungkinkan berfungsi juga sebagai perekat.

Pertunjukan Tari Bines

Tari Bines merupakan tradisi berkesenian para perempuan Gayo Lues yang memang tidak diperbolehkan menari Saman yang keras dan dinamis. sebagai gantinya diciptakan tari yang cocok dengan jiwa dan karakter perempuan yang lebih lembut dan anggun. Beberapa unsur yang melekat pada tari Bines dan tidak bisa dipisahkan, yaitu penari, gerak tari, syair, penangkat, dan busana tari. Jumlah penari pada umumnya berjumlah genap bisa 6, 8,10, 12 hingga 16 orang. Mereka membawakan ragam gerak yang sama dan dilakukan secara serempak dari awal hingga akhir. Adapun ragam gerak yang biasa ditampilkan secara garis besar dapat disebutkan di sini, antara lain : Surang saring: dimaksudkan bahwa dari awal hingga akhir tarian ini dibawakan secara serempak dengan ragam gerak yang tidak berbeda antara penari satu dengan yang lain; Alih: gerak tangan yang berubah dari tepuk tangan ke gerak tangan yang lain; Langkah: gerak langkah untuk membentuk pola lantai huruf U dan berbanjar; Tepok: bertepuk tangan ; Kertek: gerakan petik jari.

Busana Penari Bines

Busana tari Bines sejak dahulu sampai sekarang tidak banyak berubah karena terikat dengan pakem.Seperti halnya dengan tarian tradisi pada umumnya busana tari menjadi salah satu bagian yang sangat dipegang teguh agar terjaga “keasliannya”. Dari busana tari yang dikenakan oleh para penari menunjukkan ciri dan identitas daerah yang memudahkan penonton bisa dengan mudah dapat mengenalinya. Untuk itulah biasanya busana tari tradisi yang ada tetap dipertahankan. Adapun busana tari Bines terdiri atas :

Baju Lukup bermotif tabur, atau disebut Baju Tabur; Kain Sarung; Kain Panjang atau Upuh Kerawang dengan dihias Renggiep di pinggirnya; Sanggul yang dihiasi daun kepies.Bisa juga diganti dengan daun bambu , daun pandan. Bahkan tidak jarang dengan hiasan kepala berwarna-warni; Hiasan leher berupa Belgong; Ikat Pinggang berupa Genit Rante yang dihiasi dengan Renggiep; Toping Gelang dan Sensim Metep. Source

Posted using Partiko Android

Sort:  

Thank you so much for being an awesome Partiko Partner! You have received a 100% upvote as benefit. Together, let’s change the world!

Coin Marketplace

STEEM 0.37
TRX 0.12
JST 0.040
BTC 70162.45
ETH 3540.43
USDT 1.00
SBD 4.79