La Alta Edad Media. Cultura y Arte. Parte 2.
La arquitectura románica.
El estilo románico se desarrolló en Occidente entre los siglos XI y XII. Los templos románticos eran generalmente pequeños, pero podían llegar a ser de grandes dimensiones tanto las iglesias de los monasterios más importantes como, sobre todo, las catedrales. El templo románico tiene una planta en forma de cruz latina y una o tres naves logintudinales. Al fondo de cada nave se sitúa un ábside de planta semicircular. El interior suele estar cubierto por una bóveda de cañón y se sostiene gracias a unos arcos de refuerzo. Los elementos de apoyo son el muro reforzado con contrafuertes, el pilar y el arco de medio punto.
Santiago y las peregrinaciones.
En la Alta Edad Media, la tradición según la cual el apóstol Santiago había sido enterrado en Compostela (España) convirtió a esta ciudad en destino de multitudinarios peregrinaciones precedentes de toda Europa: era el llamado Camino de Santiago. Las peregrinaciones religiosas eran un fenómeno muy habitual en la Edad Media. En Europa, aparte de Santiago, las otras dos grandes rutas de peregrinación se dirigían a Roma y Jerusalén, donde se podía acceder a Tierra Santa tras el pago del impuesto. Otros de los muchos puntos de peregrinaje existentes eran Notre Dame de Fourviére (Francia), Montserrat (España), Colonia (Alemania), Loreto y Asís (Italia), Walsingham (Inglaterra) y Whithorn (Escocia).
La catedral de Santiago.
La catedral de Santiago de Compostela, en Galicia, fue erigida entre 1075 y el 1122 en honor del apóstol y se considera la obra más importante del románico español. Hasta ella llegaban los peregrinos desde diferentes puntos de Europa. La plata es de cruz latina y consta de tres naves. Las naves laterales se unen tras el altar mayor y forman un deambulatorio con cinco capillas radiales, lo cual permitía a los peregrinos transitar por estas naves laterales sin molestar a los peregrinos que asistían a las ceremonias religiosas desde la nave central. La catedral fue ricamente ornamentada con grupos escultóricos, entre los que destaca el portal de la Gloria y el de las Platerías.
La escultura y la pintura.
La escultura y la pintura románica estaban al servicio de la arquitectura y se adaptaban al marco arquitectónico. Las esculturas se encuentran sobre todo en las puertas de entrada de los templos y en los capiteles de las columnas. La pinturacubría los muros y los ábsides del interior de los templos. Al igual que la escultura, su finalidad era en gran parte didáctica: quería dar a conocer el mensaje del cristianismo al pueblo analfabeto. Las representaciones suelen ser escenas de la Biblia y vidas de santos. La pintura se caracteriza por antinaturalismo, pro la ausencia de profundidad y de la luz, y por no mezclar los colores.
La portada de Santa Magdalena de Vézelay.
Vézelay (Francia) era el inicio de uno de los caminos de peregrinaje que llevaban a Santiago deCompostela. La portada occidental de su iglesia está ricamente decorada. En el tímpano se representa Pentecostés: Cristo todopoderoso envía el Espíritu Santo de los Apóstoles. La figura d Cristo, de mayores dimensiones, está rodeada por un marco en forma de almendra (mandorla). En el arco de la portada también se representa diferentes pueblos que recibirían la predicación de los apóstoles, los signos del zodíaco y campesinos haciendo tareas agrícolas.
Las pinturas de Sant Climent de Taiilí.
Las pinturas que decoran el ábside de Sant Climent de Taull (España) están realizadas al fresco, con una gran vivacidad de colores. En ellas se representa el Pantocrátor, Cristo en majestad en el interior de un amandorla, sobre un fondo que simboliza la bóveda celeste. Su figura queda resalza y por las letras alfa y Omega, que indican el principio y el final de los tiempos. En la mano izquierda sostiene un libro sagrado con la inscripción Ego cum lux mundi y con la derecha bendice. En conjunto representa una visión apocalíptica: Dios aparece con todos su poder y gloria para juzgar a la humanidad.
