240728 기록
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문명에 길들여진 사람이 은둔자의 삶을 동경하는 것은 쉽다. 자연이 아름답다고 생각하는 것은 길들여진 자연에 대한 망상일 뿐이고 직접 쌩 자연에 놓여진다면 만만한 게 아니라 위험하고 두렵다.
2
인식과 생각은 같은 마음의 작용이지만 구별해야 한다. 생각하기 때문에 존재한다고 데카르트가 말했지만 그 존재는 순수하게 증명 될수 없다. 왜냐하면 생각 속에 망상이 들어 있기 때문이다. 예를 들어 뿔 달린 토끼를 생각한다고 해서 그런 토끼를 직접 인식할 수 없다면 존재이기 전에 상상 속의 동물일 뿐이다. 오히려 인식(앎)의 작용 위에서 존재가 증명될 뿐이다. 정리하자면 아는 마음 때문에 존재하는 것이지 생각하기 때문에 존재하는 것이 아니다. 생각 이전에 그 생각을 아는 마음이 있어서 존재할 뿐이다.
3
재생과 환생은 의미에 있어서 차이가 분명하다. 재생은 이전의 나타남과 이후의 나타남이 사라졌다가 연결되어지되 앞과 뒤가 다른 것이고 환생은 되돌아서 나타난다는 의미이니 이전과 이후의 나타남에 변화가 없음을 전제한다. 불교에서 윤회를 말하는 것은 원인과 결과의 반복됨(인과응보의 순환)을 이야기 하는 것이기 때문에 결코 이전과 이후가 같은 상태(단일체)로 연결되어지는 것이 아니다. 오염되지 않고 정제된 순수한 마음이 아니라면 그것도 단일한 마음 조각이 존재하는 것도 아니니 환생이라고 불러서는 안된다. 윤회했다는 뜻은 이전 생의 원인과 조건의 기반 위해서 다시 태어난 물질과 정신의 복합된 결과일 뿐으로 재생했다고 말할수 있다. 환생자라는 말을 함부로 떠들어서는 안된다.