Anarchie a deetatismus

Tak nějak se očekává, že se k tomu vyjádřím. Proč ne. Ale nejsem odborníkem na všechno. A zrovna tohle mi je dost vzdálené...

Když se řekne dům, tak si pod tím představíme každý něco jiného. Panelák, vilu, pavlačový činžák, chalupu... S každým jiným pojmem by to tak bylo stejné. To, že stejné slovo vyvolá u každého člověka jinou asociaci, se učeně nazývá konotace. Mnozí z Vás to vědí.

A z (tu)toho plyne, že dva anarchisté si pod pojmem anarchie budou představovat každý něco jiného. A samozřejmě, že se obsah pojmu bude v každé epoše měnit.

Je to slovo původu řeckého a znamená bezvládí. Tedy doslova stav bez vladaře. Skutečná anarchie nenastávala až tak při převratech, kdy se střídali jenom lidé ve funkci, ale při revolucích, kdy se měnily poměry.

Anarchie tedy byla v Athénách při přechodu od království k demokracii a v rámci demokracie mezi vládou šlechty a vládou bohatých (Solón) a mezi vládou bohatých a vládou všeho lidu (Periklés).

Průvodním jevem anarchie byl chaos a násilí. A došlo k přenosu významů. Dnes hodně lidí chápe pod pojmem bezvládí právě jen ten chaos...

Zpětně bych první písemně zaznamenanou anarchii spatřoval v Egyptě v I.mezidobí (Též I.přechodné období). Zkrátka období 7.- 11.dynastie. (Někteří egyptologové datují až od 9.dynastie.)
Neví se tak úplně přesně proč, ale stát se zhroutil. Jednotliví správci nomů se osamostatnili a začali mezi sebou bojovat, dokud se zas Egypt válkou nesjednotil...

Zejména na počátku je to doba plná násilí, systematického vyvražďování dříve bohatých a privilegovaných... Co bylo dřív posvátné, je popliváno a zničeno. Něco jako Petrohrad těsně po uchopení moci rudými námořníky v říjnu (listopadu) 1917.

S nástupem křesťanství vlastně anarchie končí. Vládcem, otcem a Bohem je vždy Hospodin a naším pánem Ježíš Kristus. Jsou věční, stálí a dobří... Kde je tu místo pro anarchii?

Ale přece, lidé jsou lidé, ten Zlý je pořád pokouší... Období chaosu/anarchie by se samozřejmě našla. A bylo by jich tolik, že se jimi ani nemá cenu zabývat jednotlivě.

Jelikož jsme Češi, tak bych jen letmo zmínil období 1278 - 1283, od smrti Přemysla II.Otakara na Moravském poli po propuštění jeho syna Václava II. z braniborského "poručnictví". Země je naprosto rozvrácena, zpustošena... Každý, kdo k tomu má podmínky, krade a vraždí, jak dovede. No anarchie...

Václavův vnuk Karel IV. se poučil a oddělil institut Zemí koruny české od osoby vladaře. Což se osvědčí už po smrti Karlova syna Václava IV. 1419. Pak tu máme 15 let interregnum, bezkráloví. Až do přijetí Zikmunda za krále v roce 1434...

A zem funguje "normálně" (až na ty nešťastné husitské války) dál. V Čáslavi se ustanovil Výbor z 10 pánů, 10 rytířů a 10 představitelů měst, který zemi řídí, dokud neskončí výběrové řízení na nového krále...

Po defenestraci 1618 se tento model opráší pod názvem Directorium. Bude vládnout do předání moci Fridrichu Falckému 1619. Skoro všichni jeho členové skončí na popravišti před Staroměstskou radnicí...

No, já bych skončil s historickým exkursem. Osobně si představuji pod pojmem anarchie období, kdy neexistuje žádná vnější autorita, která by prosazovala mocenskými prostředky nějaký model společenského soužití. Kvalita soužití mezi lidmi tak závisí jen na morálních postojích každého jednotlivce.

Když se přeci jen trochu do minulosti vrátím, tak opravdová anarchie vládne v pirátském (formálně britském) přístavu Tortuga, na Klondiku mezi zlatokopy a na Divokém Západě v době osidlování... Mně tam ty poměry tedy nepřijdou ideální...

Zajímavá forma anarchie vládne v Polsku mezi 16. a 18.stoletím. Zákonodárnou moc má Sněm šlechty, který se musí usnést jednomyslně a má právo na něj přijít každý polský šlechtic... To bylo asi 80 tisíc lidí. Kolem 150 let nebude přijat žádný zákon a Polsko nakonec potupně zanikne.

Teď si tedy zahraju na pana presidenta. Četl jsem, ale nejsem schopen ozdrojovat, článek o tom, že dánská vláda propůjčila v 70.letech hnutí hippies jeden ostrov... Napřed si tam museli zorganizovat lodní dopravu, aby si mohli jezdit nakupovat na pevninu. Pak se organizovala pošta, aby rodiče mohli svým hippie dětem posílat peníze na živobytí. Následovala služba na odvoz odpadu. No a pak se vlastně ustanovil stát s pořádkovou službou, anarchosoudem a anarchovězením... A obyvatelé ostrov opustili, protože v tradičních státech se jim volněji dýchalo než ve státě anarchistickém...

Oni existují anarchisté a "anarchisté", chcete-li salónní anarchisté. (Stejně jako ekologové a "ekologové". Chci věnovat článeček i svému pohledu na tuhle problematiku. Kupodivu, tam se cítím víc doma.)

Ostatně moderní pojetí anarchie je dítětem marxismu. Marxismus také předpokládá, že někdy v budoucnosti stát odumře... Ale bude třeba diktatury proletariátu, aby se tato doba vrcholného blaha přiblížila.

Anarchismus na konci 19.století nabral teroristický rozměr. Vybuchovaly bomby, praskaly výstřely a lesky se nože (v případě císařovny Sissy tedy pilník). Představa byla snad taková, že vražda někoho důležitého strhne lid k revoluční akci, aby se osvobodil z jařma kapitalismu a státu a pak nějak samo přijde obecné blaho.

Já anarchista nejsem, já za ně mluvit nemohu. Můžu s nimi diskutovat o jejich představách. Může se stát, že se na mnohém shodneme. Jsem deeatatista. Tedy jsem pro maximální možné okleštění pravomocí státu...

Zastávám zásadu, že chudý stát může znamenat bohaté obyvatele. Ale bohatý stát vždy vede k chudobě. Protože bohatství nesmyslně rozhází za pitomé projekty, jako jsou války, dotace všeho možného, monstrózní projekty...

Vzal bych si za vzor středověký daňový vzor. Existují dané nepřímé. Existují účelově vázaná cla a mýta. (Karlův most mají provozovat Křižovníci. Dostanou za tím účelem rozsáhlé majetky a právo vybírat na mostě mýtné.)

Daně vybírá král jen ze svého osobního majetku - z měst a židů. Další příjmy má z dolů a z mincovnictví. Když je potřeba na něco peněz, schvaluje se (Zemským sněmem) konkrétní částka (berně) na konkrétní projekt ) třeba na válku s Turky. Sněm berni rozepíše do krajů, kraje na panství a ta ji zaplatí. Platí rolnická hospodářství. Pokud na berni nemají, musí zaplatit jejich feudální pán. Sněmovní komise si ohlídá, aby se berně vybrala a účelně/účelově použila.

(Také se platí desátky církvi. Což má být obdoba dnešního sociálního a zdravotního systému. Když potřebuju a nemůže mi pomoci rodina, je tu moje farnost a obecná církev... Ale skvělý projekt krachuje na hamižnosti katolickýck papalášů...)

Tak, to jsem chtěl asi říct. A musím běžet dělat něco jiného. Steemit mi začíná brát víc času, než jsem myslel.

Jak jsem psal, nebráním se diskusi. Nechám se klidně přesvědčit o tom, že se mýlím. A rozhodně mě Vaše názory zajímají.

@cleverbot Do you feel a difference between chaos and anarchy ?