Golden Myanmar

ျမန္​မာဟု​ေခၚဆိုရသည္​့အ​ေၾကာင္​ရင္​းခံတြင္​ "ျမန္​"ဟူသည္​လုပ္​​ေဆာင္​ဖြယ္​ရာတို႔ကို​ေဆာင္​ရြက္​ရာတြင္​လ်င္​ျမန္​ဖ်က္​လက္​ျခင္​းကိုဆိုလိုၿပီး၊"မာ"ဟူသည္​ကားခိုင္​ခံ့မာ​ေက်ာ​ေသာ လက္​ရံုး၊ႏွလံုး စြမ္​းရည္​တို႔ႏွင္​့ ဇြဲလံု႔လအရင္​းတည္​ကာမဆုတ္​မနစ္​လုပ္​ကိုင္​​ေဆာင္​ရြက္​တတ္​ျခင္​းဟု အဓိပၸါယ္​ဖြင္​့ဆိုရမည္​သာျဖစ္​ပါသည္​။ျမန္​မာဆို​ေသာအမည္​သည္​ လူမ်ိဳးစုတစ္​စုတည္​းကိုသာကိုယ္​စားျပဳခ်င္​းမဟုတ္​ဘဲ ကခ်င္​၊ကယား၊ကရင္​၊ခ်င္​း၊မြန္​၊​ဗမာ၊ရခိုင္​၊႐ွမ္​းအစရိွစည္​့တိုင္​းရင္​းသားလူမ်ိဳး၁၃၅မ်ိဳးကိုကိုယ္​စားျပဳ​ေပသည္​။ထို႔​ေၾကာင္​့ ျပည္​​ေထာင္​စုသမၼတျမန္​မာႏိုင္​ငံဟု​ေခၚတြင္​​ေလသည္​။

ျမန္​မာတို႔သည္​ ကိုယ္​့ထီး၊ကိုယ္​့နန္​း၊ကိုယ္​့ၾကငွန္​းႏွင္​့ ဂုဏ္​ရိွန္​ဝင္​့ထည္​စြာျဖင္​့ရပ္​တည္​​ေနထိုင္​လာခ့ဲ​ေသာလူမ်ိဳးျဖစ္​ပါသည္​။ျမန္​မာလူမ်ိဳးတို႔သည္​ ႐ိုးသားပြင္​့လင္​းၾကသည္​။မဟုတ္​မခံစိတ္​ရိွၿပီးဇြဲ​ေကာင္​းသာမ်ားျဖစ္​ၾကသည္​။အသက္​အရြယ္​ႀကီးသူကို႐ို​ေသ​ေလးစားၾကသည္​။အားနာတတ္​၍​ေက်းဇူးသိတတ္​သူမ်ားျဖစ္​ၾကသည္​။ဘာသာတရား၏အဆံုးအမ​ေအာက္​တြင္​​ေအးခ်မ္​းစြာ​ေနထိုင္​ၿပီးစိတ္​ရင္​း​ေစတနာ​ေကာင္​းသူမ်ားျဖစ္​ၾကသည္​။က်ႏုပ္​တို႔၏အဘိုးအဘြားမ်ားအဆက္​ဆက္​လက္​ထပ္​ကပင္​ကိုယ္​့​ေျမ၊ကိုယ္​့​ေရ​ေပၚတြင္​​ေအးခ်မ္​းစြာလုပ္​ကိုင္​​ေနထိုင္​စား​ေသာက္​က်သူမ်ားျဖစ္​သည္​။

ျမန္​မာမ်ိဳးႏြယ္​စုမ်ားသည္​ တခ်ိဳ႕က​ေတာင္​​ေပၚ​ေဒသတြင္​းအမဲလိုက္​ၾကသည္​။တခ်ိဳ႕က​ေတာင္​ယာစိုက္​ၾကသည္​။ျမစ္​​ေခ်ာင္​းအင္​းအိုင္​မ်ားတြင္​တံငါလုပ္​ကာအသက္​​ေမြးၾကသည္​မ်ားလဲရိွသည္​။

တခ်ိဳ႕က အရပ္​တကာလွည္​့လည္​၍ကုန္​သြယ္​မႈလုပ္​ငန္​းလုပ္​ၾကသည္​။ဘာသာစကား​ေျပာဆိုမႈမ်ားအနည္​းငယ္​စီကြာဟက်​ေသာ္​လည္​းတစ္​​ေျမတည္​း​ေနတစ္​​ေကတည္​း​ေသာက္​သည္​့ ​ေသြးခ်င္​းရင္​းခ်ာညီအစ္​ကိုမ်ားျဖစ္​က်သည္​။ယဥ္​​ေက်းမႈအစဥ္​အလာ ႀကီးမား​ေသာျမန္​မာလူမ်ိဳးတုိ႔သည္​ ကိုယ္​ပိုင္​စာ​ေပယဥ္​​ေက်းမႈထြန္​းကားျမင္​့မားၾကပါသည္​။ျမန္​မာစာ​ေပသမိုင္​းကို ​ေလ့လာရာတြင္​ "ပု၊ပင္​း၊အင္​း၊​ေတာင္​၊​ေညာင္​ရမ္​း၊ကုန္​း​ေဘာင္​ႏ​ွစ္​​ေခတ္​ခြဲ" ဟူ​ေသာလကၤာျဖင္​့ခြဲျခား​ေဖာ္​ျပသည္​ကို​ေတြ႕ရပါသည္​။

ပုဂံ​ေခတ္​စာ​ေပမ်ားသည္​ျမန္​မာစာ​ေပအ​ေရးအသား စတင္​ထြန္​းကားရာျမန္​မာစာ​ေပ​ေခတ္​ဦးစာ​ေပမ်ားျဖစ္​သည္​။ပင္​းယ​ေခတ္​ ျမန္​မာစာ​ေပအ​ေရးအသားမွာပုဂံ​ေခတ္​ထဲကတိုးတက္​လာခ့ဲသည္​းအင္​းဝ​ေခတ္​တြင္​ရဟန္​း၊စာ​ေပ၊ပညာ႐ွင္​၊လူပုဂၢိဳလ္​စာ​ေပပညာ႐ွင္​မ်ား​ေပၚထြန္​းလာခ့ဲပါသည္​။​ေတာင္​ငူ​ေခတ္​သည္​ကား ရတု ႏွင္​့ ဧခ်င္​းမွတ္​တိုင္​ထူ​ေသာ​ေခတ္​အျဖစ္​ ပညာ႐ွင္​မ်ားက​ေထာက္​ျပက်ပါသည္​။​ေညာင္​ရမ္​း​ေခတ္​သည္​ စကား​ေျပ အ​ေရးအသားမ်ားပိုမိုတိုးတက္​ထြန္​းကားလာသာ​ေခတ္​ျဖစ္​ပါသည္​။ကုန္​း​ေဘာင္​​ေခတ္​ပထမပိုင္​းတြင္​ ထင္​႐ွား​ေသာစာ​ေပပညာ႐ွင္​ စိႏၲ​ေက်ာ္​သူဦးျသ၏ ကဝိလကၡဏာသတ္​ပံုက်မ္​းသည္​ကုန္​း​ေကးဘာင္​​ေခတ္​၏ မီး႐ွဴးတန္​​ေဆာင္​သဖြယ္​ ျဖစ္​ပါသည္​။

ကုန္​း​ေဘာင္​​ေခတ္​ဒုတိယပိုင္​းတြင္​းကား ျမန္​မာစာ​ေပ​ေရးသားမႈပံုစံမ်ိဳးစံု ထြန္​းကားလာခ့ဲပါသည္​။

သီ​ေပါမင္​းပါ​ေတာ္​မူၿပီး မ်ိဳးျခား​ေခတ္​တြင္​ ျမန္​မာစာ​ေပကိုအား​ေပးခ်ီး​ေျမာက္​ျခင္​းမခံခ့ဲရ​ေပမယ္​့ျမန္​မာမ်ိဳးခ်စ္​စာ​ေပပညာ႐ွင္​မ်ား၏ ကိုယ္​့အားကိုယ္​ကိုးႀကိဳးစားအားထုတ္​မႈ​ေၾကာင္​့ ကာလ​ေပၚ​ေခတ္​ဆန္​းစာ​ေပမ်ားတ​ေျဖး​ေျဖးတိုးတက္​လာခ့ဲပါသည္​။

တိုင္​ရင္​းသားလူမ်ိဳး​ေပါင္​းတစ္​ရာ​ေက်ာ္​ကိုကိုယ္​စားျပဳ​ေသာျမန္​မာတို႔သည္​ သမိုင္​းမတင္​မီ ​ေ႐ွးႏွစ္​​ေပါင္​းမ်ားစြာထဲက ကိုယ္​ပိုင္​ယဥ္​​ေက်းမႈ ကိုယ္​ပိုင္​အုပ္​မႈမ်ား မ်ားႏွင္​့ယဥ္​​ေက်းမႈအ​ေမြအႏွစ္​ထြန္​းကား​ေသာလူမ်ိဳးျဖစ္​သည္​။ျမန္​မာလူမ်ိဳးတို႔သည္​ ​ေနထိုင္​ကာ​ေနရာ​ေဒသကြဲျပား၍ စကားအ​​ေျပာအဆို ၊ဓ​ေလ့ထံုးစံမ်ားအနည္​းငယ္​ကြဲျပားက်​ေသာ္​လည္​း မ်က္​လံုးအ​ေရာင္​၊ဆံပင္​အ​ေရာင္​၊အသားအ​ေရာင္​၊စိတ္​ရင္​းစိတ္​​ေနမ်ားမွာ ကြဲျပားမႈမရိွဘဲ တစ္​​ေသြးတစ္​သားျဖစ္​​ေနျခင္​းမွာ ပင္​မလူမ်ိဳးစုမွ​ေပါက္​ဖြားလာ​ေသာ ညီအစ္​ကို​ေမာင္​ႏွမမ်ား ျဖစ္​​ေၾကညင္​းသက္​​ေသျပလ်က္​ရိွသည္​။

သို႔ျဖစ္​ပါ၍ တိုင္​းရင္​းသား ညီအစ္​ကို​ေမာင္​ႏွမမ်ားအားလံုးသည္​ ျပည္​​ေထာင္​စု သမၼတျမန္​မာႏိုင္​ငံ​ေတာ္​၏ ​ေျမထု၊​ေရထု၊​ေလထုပိုင္​နက္​မ်ားကို ကာကြယ္​​ေစာင္​့​ေ႐ွာက္​ရာတြင္​ျမန္​မာတည္​းဟူ​ေသာ တ​ေသြးတသားတည္​းစိတ္​ကို ထားရိွ​ေမြးျမဴသြားၾကရန္​လိုအပ္​​ေၾကာင္​း တင္​ျပလိုက္​ရပါသည္​။photo credit googleMyanmar-Photo-Tour1.jpg
HFS-5