[English Reading] 버트란드 러셀, 서양철학사 #21 알렉산더

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English

^{(Bertrand Russell. 1972. A History of Western Philosophy, Simon & Schuster. p. 218.)}

The brief career of Alexander suddenly transformed the Greek world. In the ten years from 334 to 324 B.C., he conquered Asia Minor, Syria, Egypt, Babylonia, Persia, Samarcand, Bactria, and the Punjab. The Persian Empire, the greatest that the world had known, was destroyed by three battles. The ancient lore of the Babylonians, along with their ancient superstitions, became familiar to Greek curiosity; so did the Zoroastian dualism and (in a lesser degree) the religions of India, where Buddhism was moving towards supremacy. Wherever Alexander penetrated, even in the mountains of Afghanistan, on the banks of the Jaxartes, and on the tributaries of the Indus, he founded Greek cities, in which he tried to reproduce Greek institutions, with a measure of self-government. Although his army was composed mainly of Macedonians, and although most European Greeks submitted to him unwillingly, he considered himself, at first, as the apostle of Hellenism. Gradually, however, as his conquests extended, he adopted the policy of promoting a friendly fusion between Greek and barbarian.

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알렉산더 대왕의 brief career ^{짧은 생애}가, 그리스 세계를 suddenly transformed^{돌변시켜 버렸다}. BCE.334년부터 324년에 이르는 In the ten years^{10년 동안에}, 그는 아시아와 시리아, 이집트, 바빌론, 페르시아, 사마르칸드, 박트리아와 뻔잡까지 conquered^{정복하였다}. 페르시아 제국은 당시에 the greatest that the world^{세계 최대의 나라}였지만, 세 차례에 걸친 전쟁 끝에 멸망되어 버렸다. 바빌론의 고대 신화는 그들이 ancient superstitions^{옛날부터의 미신}과 더불어, 그리스인들의 curiosity^호기심을 채우게 되었다. 조로아스터교의 dualism^이원론이나 (in a lesser degree^{정도는 약간 낮지만}) 인도의 종교(인도에서는 불교가 supremacy^우월성을 보이기 시작하였다.) 등도 그리스인들에게는 익숙하게 되었다. 알렉산더가 침입한 곳에서는 어디나 - 아프가니스탄의 산 속에서나 작살테스 강변이나 인더스강 tributaries^지류에나 - 그는 그리스 도시를 founded^세우고 거기서 자치 형식을 취한 그리스인의 institutions^제도를 실시하려고 하였다. 그의 군대는 주로 마케도니아인들로 구성되어 있었으며, 유럽, 그리스인들은, unwillingly^{할 수 없이} 그에게. 복종하고 있었다. 처음에 그는 자기의 자식을 그리스 문화의 사도라고 생각하였지만 그의 정복이 점점 확대되어 가자, 그는 그리스인들과 야만인들 사이의 friendly fusion^융화를 도모하려는 정책을 쓰게 되었다.

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한글번역

^{(B. 러셀, 2002. 서양철학사, 최민홍 번역, 집문당 p. 325.)}

알렉산더 대왕의 짧은 생애가, 그리스 세계를 돌변시켜 버렸다. BCE.334년부터 324년에 이르는 10년 동안에, 그는 아시아와 시리아, 이집트, 바빌론, 페르시아, 사마르칸드, 박트리아와 뻔잡까지 정복하였다. 페르시아 제국은 당시에 세계 최대의 나라였지만, 세 차례에 걸친 전쟁 끝에 멸망되어 버렸다. 바빌론의 고대 신화는 그들이 옛날부터의 미신과 더불어, 그리스인들의 호기심을 채우게 되었다. 조로아스터교의 이원론이나 (정도는 약간 낮지만) 인도의 종교(인도에서는 불교가 우월성을 보이기 시작하였다.) 등도 그리스인들에게는 익숙하게 되었다. 알렉산더가 침입한 곳에서는 어디나 - 아프가니스탄의 산 속에서나 작살테스 강변이나 인더스강 지류에나 - 그는 그리스 도시를 세우고 거기서 자치 형식을 취한 그리스인의 제도를 실시하려고 하였다. 그의 군대는 주로 마케도니아인들로 구성되어 있었으며, 유럽, 그리스인들은, 할 수 없이 그에게. 복종하고 있었다. 처음에 그는 자기의 자식을 그리스 문화의 사도라고 생각하였지만 그의 정복이 점점 확대되어 가자, 그는 그리스인들과 야만인들 사이의 융화를 도모하려는 정책을 쓰게 되었다.