အအိုႏွင့္ အပ်ိဳ

ဖတ္ဖူးခဲ့တဲ့ Story အၾကိဳက္ႏွိစ္သက္ဆုံး ပုံျပင္တစ္ပုဒ္ကို မိတ္ဆက္ေပးပါရေစ ခ်စ္မိတ္ေဆြတို႔ ေလာကၾကီးမွာ ကိုယ္သိထားတဲ့ အေၾကာင္းတရားကို မ်ွေဝေပးျခင္းသည္ ျမတ္ေသာ မဂၤလာျဖစ္ပါေပ၏၊၊ ဖတ္ဖူးတဲ့ သူေတြရွိခဲ့မယ္ဆိုရင္ နားလည္ျခင္းျဖင့္ ကူညီေပးၾကပါလို႔ေျပာပါရေစ မဖတ္ဖူးတဲ့သူေတြတြက္ ဗဟုသုတ ရရွိႏိုင္ေစရန္ ေရးသားေဖာ္ျပေပးလိုက္ပါတယ္။
ေကာသမၻီအမည္ရွိေသာ ျမိဳ႔တြင္ စည္းစိမ္ ဥစၥာၾကြယ္ဝသည့္ စႏၵနဒါသအမည္ရွိ ကုန္သည္ၾကီးတစ္ဦးရွိေလ၏၊ ထိုကုန္သည္ၾကီးသည္ အသက္အရြယ္ အိုမင္းၾကီးရင့္ရဲ႔ တတိယအဆင့္သို႔ ေရာက္ရွိေနျပီ ျဖစ္ေသာ္လည္း ကာမဘီလူး ပူုးဝင္ေနသည္ျဖစ္ရဲ႔ ဥစၥာပစၥည္းမာန္ျဖင့္ လီလာဝတီ အမည္ရွိ ကုန္သည္ သတို႔သမီးငယ္ကေလးတစ္ေယာကို လက္ထပ္ထိမ္းျမား ထားေလသည္။ လီလာဝတီသည္ ကာမနတ္၏ ေအာင္လံသဖြယ္ ပ်ိဳမ်စ္ႏုနယ္ ငယ္ရြယ္ျပည့္ျဖိဳ႔းသူျဖစ္ရဲ႔ ကုန္သည္လင္အိုၾကီသည္ လီလာဝတီ၏ အလိုအာသာကို ႏွစ္သက္ေရာက္ရဲေစျခင္းငွာ မစြမ္းႏိုင္ေပ။

အခ်မ္း ႏွိပ္စက္သူတို႔၏ စိတ္သည္ လ၌ မေမြ႔ေလ်ာ္ မေပ်ာ္ပိုက္သကဲ့သုိ႔လည္းေကာင္း၊ အပူႏွိပ္စက္ေနသူတို႔၏ စိတ္သည္ ေန၌ မေမြ႔ေလ်ွာ္ မေပ်ာ္ပိုက္သကဲ့သို႔ လည္းေကာင္း မိန္မတို႔၏ စိတ္သည္ အိုမင္းရင့္ေရာ္ေသာ လင္တို႔၌ ေမြ႔ေလ်ာ္ေပ်ာ္ပိုက္ ႏွစ္ျခိဳက္ျခင္း မရွိႏိုင္ေပ။ ဆံပင္ျဖဴေနသည့္ ေယာက်ာ္းအား အဘယ္မိန္းမသသည္ ခ်စ္ၾကိဳက္ႏိုင္မည္ နည္း၊ အေၾကာင္းမူကား၊ ေယာက်္ားပ်ိဳတုိ႔၌သာ အာသာရွိေသာ မိ္န္းမတို႔သည္ လင္အိုၾကီးကို ေဆးခါးၾကီးကဲ့သို႔ မွတ္ထင္ေအာက္ေမ့ၾကကုန္သည္။ ထိုကုန္သည္အိုၾကီးသည္ မယားပ်ိဳကေလး လီလာဝတီအား အထူးပင္ စြဲလမ္းႏွစ္သက္ရဲ႔ ေနေလ၏။
သက္ရွိသတၱဝါတို႔သည္ ဥစၥာႏွင့္ အသက္ကို လြန္စြာျမတ္ႏိုးၾကကုန္သည္၊ သက္က်ားအိုတို႔ကား ဇနီးပ်ိဳကို အသက္ထက္ပင္ ခ်စ္ျမတ္ႏိုးကုန္သည္၊ သြားမရွိေသာ ေခြးအိုသည္ အမဲရုိးကိုစားျခင္းငွာလည္းမစြမ္းႏိုင္၊ စြန္႔ပစ္ျခင္းငွာလည္း မစြမ္းနုိင္း၊ လွ်ာျဖင့္ လ်က္ရုံသာလ်က္ေန၏။ အဘိုးအိုလည္း ထိုနည္း အတိုင္း ျဖစ္ေလသည္။ ထို႔ေနာက္ လီလာဝတီသည္ အဆင္းအရြယ္ မာန္ေၾကာင့္ အမ်ိဳးစည္းကမ္းကိ ုေဖာက္ဖ်က္က်ဴးလြန္လ်က္ ကုန္သည္သားျဖစ္ေသာ ေယာက်္ားပ်ိဳ တစ္ေယာက္ႏွင့္ ႏွစ္ပါးသြးေနေလ၏။

မိမိအလိုအေလ်ာက္ လြတ္လပ္စြာသြားလာေနထိုင္ျခင္း၊ မဘအိမ္၌ ၾကားျမင့္စြာ ေနထိုင္ရျခင္း၊ ပြဲလမ္းသဘင္၌ ေယာက်္ားတို႔ႏွင့္ တိုးေဝွ႔ေရာေႏွာျခင္း၊ ေယာက်္ားတို႔၏အနီး၌ စကားႏီုးေနာေျပာဆိုျခင္း၊ မိန္းမအိေျႏၵ မေစာင့္စည္းျခင္း၊ သူတစ္ပါးရပ္ရြာ၌ ေနထိုင္ျခင္း၊ အက်င့္စာရိတၱမေကာင္းေသာ မိန္းမတို႔ႏွင့္ အတူတကြ ေပါင္းသင္းေနထိုင္ျခင္း၊ အသသက္ေမြးဝမ္းေက်ာင္းမႈ ပ်က္စီးဆုတ္ယုတ္ျခင္း၊ လင္ေယာက်္ားအိုမင္ျခင္း၊ လင္တူမိန္းမတို႔၌ မနာလိုဝန္တိုျခင္း၊ လင္ႏွင့္ ခြဲခြာရဲေနရျခင္း၊ အီတစ္ဆယ့္တစ္ပါးသည္ မိန္းမတို႔၏ ပ်က္စီးေၾကာင္းျဖစ္ကုန္၏။
ေသရည္ေသရက္ ေသက္စားျခင္း၊ မသူေတာ္တို႔ႏွင့္ ေပါင္းေဖာ္ေနထိုင္ျခင္း၊ လင္ႏွင့္ေကြကြင္းရဲ႔ေနရျခင္း၊ ဟိုဟိုသည္သည္ အလည္အပတ္ သြားေရာက္တတ္ျခင္း၊ အအိပ္ၾကဴးျခင္း၊ သူတစ္ပါးအိမ္၌ ေနထိုင္ျခင္း၊ အီေျခာက္ပါးတို႔သည္မိန္းမတို႔၏ ပ်က္စီးေၾကာင္း ျဖစ္ကုန္၏၊

ေယာက်္ားတစ္ပါးႏွင့္ ေတြ႔ဆုံရန္ ေနရာဌာနမရွိျခင္း၊ ေယာက်ာ္းတစ္ပါးႏွင့္ ေတြ႔ဆုံရန္ အခြင့္အခါမရွိျခင္း၊ ကာမဂုဏ္မႈကို ျပဳလုိေသာ ေယာက်ာ္းမရွိျခငး္၊ အီသုံးပါးသည္ မိန္းမတို႔၏ စင္ၾကယ္ျမင့္ျမတ္ေၾကာင္းျဖစ္ကုန္၏။ မိန္းမတို႔ မခ်စ္ၾကိဳက္သူမည္သည္မရွိ၊ မိန္းမတို႔ အျမဲခ်စ္ၾကိဳက္ေနသူ လည္းမရွိ၊ ေတာထဲ၌ ႏြားမတို႔သည္ အသစ္အသစ္ျဖစ္ေသာျမက္ ကို ေတာင့္တကုန္သကဲ့သို႔ မိန္းမတုိ႔သည္ အသစ္အသစ္ျဖစ္ေသာ ေယာက်္ားတုိ႔ကို ေတာင့္တၾကကုန္၏၊
မန္းမသည္ ေထာပတ္အိုးႏွင့္တူ၏၊ ေယာက်္ားသည္ ရဲရဲညီးေသာ မီးက်ီးႏွင့္တူ၏၊ ထုိ႔ေၾကာင္း ေထာပတ္ႏွင့္တူေသာ မိန္းမႏွင့္ မီးက်ီးႏွင့္တူေသာ ေယာက်္ားတို႔သည္ တစ္ခုတည္းေသာေနရာ၌ အတူတကြမထားသင့္ေပ။ ေယာက်္ားသည္ အမိႏွင့္လည္းေကာင္း၊ ႏွမႏွင့္လည္းေကာင္း၊ သမီးႏွင့္လည္းေကာင္း၊ ဆိတ္ကြယ္ရာအရပ္၌ အတူတကြမေနသင့္ေပ၊ အင္အားၾကီးမားေသာ ကာမဘီလူးသည္ ပညာရွိကိုေသာ္မွ ဆြဲငင္ဖမ္းစား ႏိုင္ေလသည္။ ရုတ္တ္ျခင္းသည္လည္းေကာင္း၊ ယဥ္ေက်းျခင္းသည္လည္းေကာင္း အလိုသုိ႔လိုက္ျခင္းသည္လည္းေကာင္း၊ ေၾကာက္တတ္ျခင္းသည္လည္းေကာင္း၊ မိန္းမျမတ္ျဖစ္ေရး၌ အေၾကာင္းရင္းမဟုတ္ကုန္၊ မိမိလင္မွတစ္ပါး အျခားေသာ ေယာက်္ား၌ ေတာင့္တျခင္း အလ်ွင္းမရွိမႈသည္သာလွ်င္ တစ္ခုတည္းေသာ အေၾကာင္းရင္း ျဖစ္ေလ၏။
ငယ္ရြယ္စဥ္အခါ၌ အဖက ေစာင့္ေရာက္ရေလသည္၊ ပ်ိဳရြယ္အခါ၌ လင္က ေစာင့္ေရွာက္ရေလသည္။ အိုမင္းေသာအခါ၌ သားက ေစာင့္ေရွာက္ရေလသည္၊ မိန္းမသည္ ကုိယ့္အလိုက် လြတ္လပ္စြာမေနသင့္ေပ။

Photo from Google images
Written by Konyi
MSC 037