The lent L...

The lent Lily读后感

这首《The Lent Lily》的作者是阿尔弗雷德•豪斯曼，十九世纪末期著名的英国诗人。保持了他的一贯风格，这首诗用词朴素，情绪伤感。Lent是四旬斋，也叫大斋节，是复活节前的40天。基督教徒在这40天里的每周五要守斋。这段时间也正是水仙花的花期。Lily是百合花，样子跟水仙很像，有时会被人弄错。The Lent Lily，四旬斋节的百合，其实就是指黄水仙，daffodil。为什么题目要用代称而不是学名，我有一些想法。这里先卖一个关子。

来说说水仙。在希腊神话里，水仙原本是一个极其俊美的少年，纳喀索斯。很多神女爱上了他，他却冷漠得让人心碎。后来，他从水里发现了自己的影子，却不知道那就是他本人。他疯狂迷恋上那个美丽的幻影，可每当指尖接触到水面，水里的倒影就破碎、消失了。他近它也近，他远它也远。这痛苦折磨着他，直到死去。后来，在他倒下的地方，长出了一株娇艳的黄水仙，在晶莹的湖面上倒映出美丽的影子。

豪斯曼是一个悲观主义者。原因之一是，他和纳喀索斯一样，无法得到爱情。纳喀索斯爱上的是自己，豪斯曼却爱上了一位同性。这遭到了对方的断然拒绝。另一方面，在19世纪末的英国，同性恋者遭到宗教卫道士和传统势力的强烈抵制和压迫，连豪斯曼自己也认为这是不道德的。道德与情感、渴望与压迫反复交织，奠定了他一生的悲剧基调。

现在可以说说前面的那个问题，为什么题目要用Lent Lily这个代称。一方面，Lent，四旬节是一个宗教节日，暗指了无所不在的宗教压迫，而四旬这个短短的时间也表明了水仙花期短促，转瞬即逝。Lily原本是百合，却被错认为水仙，身份的错乱也反映作者对自身取向的怀疑和矛盾。现实中的豪斯曼在晚年逐渐转向异性恋却终身未婚，很有可能就是这种怀疑和矛盾的体现。

回到诗歌本身，他要写一出悲剧，却不是一悲到底。起笔甚至是轻快的，“春来了，出来散散步”。百花盛开，美丽的女孩挎着花篮结伴郊游，一片生机盎然。可每一段的结尾他却反复强调，“他的花时没有多久”，“只有黄水仙不见”，“他捱不到复活节后”，美与悲，希翼与绝望反复出现，呈现出一种独特的美感。

当然，豪斯曼虽然是一位悲观主义者，但他的绝大部分作品却是在悲观里透着幽默和达观。我们今后还会学习到他其他的一些名篇。敬请期待。

ps：图片来源于网络，侵删。文字为个人原创。
附豪斯曼原诗：

The Lent Lily

• Alfred Edward Housman

四旬花

• 阿尔弗雷德·爱德华·豪斯曼

Tis spring come out to ramble

春来了，出来散散步，

The hilly brakes around,

沿这带丛林游荡，

For under thorn and bramble

看，藏在野荆棘下面，

About the hollow ground

在谷中低洼的地方，

The primroses are found.

已有莲馨花开放。

And there's the windflower chilly

那儿有冷淡的银莲花

With all the winds at play,

尽情在风中嬉斗；

And there's the Lenten lily

还有那四旬的黄水仙，

That has not long to stay

它花时没有多久，

And dies on Easter day.

捱不到复活节后。

And since till girls go maying

见说到女儿们寻芳时

You find the primrose still,

依旧有莲馨花开遍，

And find the windflower playing

依旧有银莲花迎着风

With every wind at will,

任意与风儿缱绻，

But not the daffodil,

只有黄水仙不见；

Bring baskets now, and sally

所以你带个篮子来，

Upon the spring's array,

踏上春天的锦绣，

And bear from hill and valley

把开了漫山遍谷的

The daffodil away

那些黄水仙载走；

That dies on Easter day.

它捱不到复活节后。

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