PostsCommentsPayoutsdhahr100 (67)in #kr • 15 hours ago494화엄경제20야마천궁게찬품선적인 차원에서 보면 나타난 수많은 차별현상을 있는 그대로 진여실상으로 보기 때문에 진여와 생멸은 둘 아니며 둘 아닌 이치를 실관 할때 일체만법이란 단지 마음작용으로 볼뿐입니다…dhahr100 (67)in #kr • 2 days ago493 화엄경제20야마천궁게찬품(청량국사 화엄사구게 해석과 사승의 해석) 청량국사는 화엄경 야마천궁게찬품에 나오는 사구게 가운데 만약사람이 삼세 모든 부처님을 알고자 한다면 응당히 법계성을 관하라는 여기까지는 진여문…dhahr100 (67)in #kr • 3 days ago492화엄경제20야마천궁게찬품이제 우리는 여기에서 명백한 이치를 보아야 합니다 동서양 성인들이 모두 인생이란 무엇인가에 대한 고민은 같았으나 오직 부처님만이 분명하게 그 이치를 말했습니다 마조선사는 말하기를 마음도…dhahr100 (67)in #kr • 4 days ago491화엄경제20야마천궁게찬품그럼 불교는 여기에 대해 무엇이라 했습니까 화엄경에서는 일체유심조라고 했으며 금강경에서는 무아 무상이라고 했고 법화경에서는 이와같다 라고 했습니다 일찍이 부처님이 숲속에서 좌선하는데…dhahr100 (67)in #kr • 5 days ago490화엄경제20 야마천궁게찬품때문에 인생과 도에 대해 어떤 명칭도 부칠 수없다 만일 무엇이라고 말한다면 모두 거짓 가설이 될 뿐이다 라고 했습니다 그러나 노자는결국 무위자연의 도를 이상으로 보았습니다…dhahr100 (67)in #kr • 6 days ago489화엄경 제20야마천궁게찬품그러나 여기에 대해 동서철학 대부분 불가지론 이라고 볼수 있습니다 소크라테스는 이해 대해 인생에 대한 어떤 정의도 먄하지 못했으며 단지 가설만 남겼으니 숨 떨어지기 직전에 내가 보기에…dhahr100 (67)in #kr • 6 days ago488화엄경제2 야마천궁게찬품(서양철확과 동양철학 그리고 불교철학 ) 본래 서양철학의 시조는 소크랃데스라고 볼수 있는데 여기에는 하나 신선한 충격이 있었습니다 그것은 소크라테스가 어느 신전에 가니 벽면에 너 자신을…dhahr100 (67)in #kr • 7 days ago487화엄경제20야마천궁게찬품그럼 불교에서는 이 문제에 대해 어떻게 보는지요 천지만물은 오직 인연따라 생멸 할 뿐 거기에 어떤 주재자가 있을 수 없고 모든 일은 자신의 의지에 따라 행위하고 그행위의 결과…dhahr100 (67)in #kr • 8 days ago486 화엄경제20야마천궁 게찬품스님과 목사와 대화 산승이 지난 어느날 열차안에서 어느 목사와 한자리에 우연히 않아 대화를 한적이 있는데 먼저 목사가 산승에게 말하기를 구약 창세기에 이르기를 태초에 신이있어…dhahr100 (67)in #kr • 10 days ago485화엄경제20야마천궁게찬품이것을 해석한다면 여기 두가지 뜻이 있으니 하나는 괴로움이란 본래 공했기 때문에 이 내가지 질문 밖에 있기 때문이고 둘째는 괴로움이 만일 선의 힘이라면 잘나고 못난 것이 모두…dhahr100 (67)in #kr • 11 days ago484화엄경제20야마천궁게찬품의요지경에 이르기를 어느날 나형 외도가 부처님께 묻기를 괴로움이란 스스로 지은 겁니까 부처님이 묵연히 계시니 세존이시여 만약 괴로움이 스스로 짓지 않았다면 이것은 다른 자가 지었습니까…dhahr100 (67)in #kr • 12 days ago483화엄경제20야마천궁게찬품(열번째 지림보살 게송) 모든 부처에게법이 따로 없거늘 부처가 어찌 말씀이 있으랴 다만 그 마음을 따라서 이와 같은 법을 설한다 일체 고맙습니다 나마스테 2024 7 2dhahr100 (67)in #kr • 13 days ago482화엄경제20야마천궁게찬품만약 사람이 삼세 모든 부처님을 알고자 한다면 응당히 법계성을 관하라 일체는 오직 마음의 작용이니라 일체 고맙습니다 나마스테 2024 7 1dhahr100 (67)in #kr • 13 days ago481화엄경제20야마천궁게찬품마음처럼 부처님도 그렇고 부처님처럼 중생도 그러하여 마음과 부처와 중생 세 가지에 차별이 없다 일체 고맙습니다 나마스테 2024 6 30dhahr100 (67)in #kr • 15 days ago480화엄경제20야마천궁게찬품마음처럼 부처님도 그렇고 부처님처럼 중생도 그러하여 응당히 부처님과 마음이 체성은 영원한 줄 알아야 한다 일체 고맙습니다 나마스테 2024 6 29dhahr100 (67)in #kr • 16 days ago479화엄경 제20야마천궁게찬품마음은그림 그리는 사람같아 능히 모든세간을그리듯이 오온도 다 그렇게 나와 모든 법을 만들어 낸다 일체 고맙습니다 나마스테 2024 6 28dhahr100 (67)in #kr • 17 days ago478화엄경제20야마천궁게찬품(아홉째 각림보살의 게송) 비유하건데 그림 그리는 사람이 자기 마음은 알지 못하나 마음을 가지고 그림 그리듯 모든 법도 이와 같다 일체 고맙습니다 나마스테 2024 6 27dhahr100 (67)in #kr • 18 days ago477화엄경제20야마천궁게찬품만약 일체법이 본성은 열반과 같다고 보면 이는 곧 부처님이 구경에 머문 바 없음을 보는 것과 같다 일체 고맙습니다 나마스테 2024 6 26dhahr100 (67)in #kr • 19 days ago476 화엄경제20야마천궁게찬품(여덟째 행림보살게송) 업의 성품이란 공적하지만 중생들은 의지하기에 온갖 모양을 지어 보이나 그것 또한 온 곳이 없다 일체 고맙습니다 나마스테 2024 6 25dhahr100 (67)in #kr • 20 days ago475화엄경제20야마천궁 게찬품모든 온을 분별하지만 그 성품은 본래 공적하다 공이기에 소멸하지 않나니 이것이 무생의 뜻이다 일체 고맙습니다 나마스테 2024 6 24