秦制的肇始者商鞅和他的治国理念

继续读《秦制两千年》

秦制是法家思想的体现。而法家的代表人物就是商鞅和韩非。商鞅是以他的商鞅变法闻名于世。现代中国从上世纪70年代末开始实行改革开放政策。为了给这一政策提供合理性，由政府主导的教育和历史学界对古代历史上的变法人物都给予很高的评价。而中国历史上最著名的几次变法包括商鞅变法，王安石变法和近代的戊戌变法。因此在历史教科书中，商鞅也是以非常正面的形象示人。

但历史上真实的商鞅。却与教科书上的形象大相径庭。他的变法目的表面上要让秦国富强。实际上就是通过加强汲取，来充实国家的力量。这些措施弄的秦国怨声载道。上至贵族，下至平民，都对商鞅恨的咬牙切齿。只有一心想着称霸的秦孝公支持他。商鞅所谓的改革政策。其实与现在的改革开放完全是背道而驰。他的核心思想就是把国家和民众完全对立起来。只有民众越愚蠢。越贫穷。越原子化越没有力量。国家就越好统治，越容易汲取资源。在具体措施上。就是打击商业。鼓励耕战。鼓励民众参与国家发动的战争。获得军功才能提升阶级地位。同时有严厉惩罚民众之间的私斗。实行残酷的连坐制度，鼓励民众之间相互告密。在虐待底层民众的同时也不忘削弱处于中间阶层的贵族势力。让社会结构更加的扁平化和原子化。商鞅推行变法的很多措施也非常匪夷所思。比如，如果有人公开批评他的变法措施。那无疑会受到严厉的刑罚甚至杀头。但是即便公开赞扬商鞅变法措施的人也会被抓起来流放。商鞅这样做的原因。就是要让民众愚蠢。因为和批评一样。赞扬也是需要动脑筋的。在商鞅看来，这种有思想的人，对国家是一个潜在的威胁。商鞅的变法是如此的不得人心。秦孝公一死，商鞅就受到了铺天盖地的反攻倒算。他只能逃到自己的封地——商。企图用封地上的武装力量抗拒抓捕。历史开了一个残酷的玩笑，商鞅在他的最后时刻抓住的救命稻草。就是他在变法中拼命想要消除的贵族特权——享有封地，拥有自己的军队。当然这些在他亲手强化起来的国家机器面前。根本不堪一击。商鞅被抓住。并带到咸阳当众五马分尸。后人评价商鞅的遭遇大多认为他是自作自受，所谓作法自毙。

商鞅虽然因为自作自受惨死。但是新继位的统治者发现商鞅变法的各项措施。对于他所处的新的地位是非常有利的。因此大多被沿用。商鞅的很多思想和言论被总结在《商君书》里，很多内容现在读来简直就是反人类，反文明的。比如书中以以礼乐、诗书、修善孝悌、诚信贞廉、仁义、非兵羞战为“六虱”，虱就是对国家有害的寄生虫，然而这六条在正常人看来完全是做人的美德。由于太毁三观这本书一直以来都是皇权统治者们秘不示人的统治秘籍。比如三国时期的刘备在临死前嘱咐刘禅的遗嘱中。就有让刘禅多读《商君书》和《韩非子》。所以很多看过《三国演义》的人，都认为刘备的仁义和爱民，其实是虚伪的面具。这种看法是很有道理的。