泽及枯骨

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视其善者，取以为师；视其恶者，用以为戒
以史为镜，学皇帝所学

出自《资治通鉴外纪》卷二。

周文王姬昌刚刚当上西伯（周建国时，以华夏视角对当时天子的称呼）时，一日在郊外出行，看到有死人的骨头散落在外，于是，周文王吩咐仆人把这些骨头妥善掩埋了起来。仆人对文王说：“这些是早已死去很久的人的骨头，已经没有主人了。”周文王回答：“天子有天下，他就是天下的主人；诸侯有一国，他就是一国的主人；今天这些枯骨，我就是他们的主人，怎么忍心看着他们暴露于郊外，而没有人管呢？”当时的人们知道这件事后，都夸赞文王品德高尚，即使是枯骨都可以受到西伯的恩泽，那么活着的人岂不是更加幸福啦。

周文王仁德施政，恩泽不仅惠及活着的人，还包括死去的人。正所谓“为人君，止于仁”。